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村落,是人类的摇篮.所有人不论现在生活在什么地方,他们的祖先都是从村落里走出来的.从散落在世界各地的大小村落里,我们看到的是不同民族丰富的历史、厚重的文化沉淀和多彩的生活方式.
作者的话
行走在世界上,不同民族的古老村落是我最钟情的地方,不论它们小到只有几户人家,还是大到绵延几百公里.它们或者欣欣向荣、生机勃勃,或者已经是一片断壁残垣的鬼村.
古村落建筑:中国古村落 中国客家建筑奇葩之培田村
一路上看不尽阿尔卑斯山古朴的夏莱村,地中海沿岸神秘的石头寨和安第斯山脉高原湖里的草岛浮村.从布吉那法索精美如陶器般的泥屋村,到摩洛哥梦幻般的蓝色小镇,再到突尼斯土论文范文的窑洞村.在太平洋小岛上闷热的高脚楼里,想像西伯利亚圆木小屋里的寒冷.在土耳其中部高原干燥的穴居洞里,渴望印度洋畔克拉拉水洲上蓬船屋的湿润.
我把它们集书成册,放进了北京大学出版社的新书《何处是我家》里.希望与你一起走出城市的水泥丛林,去观赏一下人类的祖祖辈辈的栖身之地,去了解一些其它民族的传统与文化,去看看世界各个角落里普通人的家居日子.
木骨建筑和石头村堡
世界上规模最大的古老村落要数纵贯德国的“木骨建筑一条路”.木骨式建筑村落是西欧一带的特色,以德国西部和法国阿尔萨斯地区最为集中.
在这一带的村镇,民居色彩非常艳丽.墙壁多以红、黄、橙等暖色调为主,配上褐色、黑色的木格架.这些各具特色的房屋高高低低地排列在中世纪的小街两侧,或者围绕在小广场周围,组成了一幅幅既古老又稚朴、既肃穆又活泼的美丽图画.
为了保护这种特殊的传统建筑,德国成立了“木骨建筑保护同盟”.北起易北河、南到博登湖,长达三千公里的“木骨建筑一条路”上,有上百个大小城市和村镇加入了这一联盟.它们的木骨建筑各有各的特色,争奇斗艳,组成了独一无二的德国特色旅游黄金一条线,也可谓是世界上最大的传统民居建筑博物馆.
与德国“木骨建筑一条路”上村镇张扬瞩目的风格不同,意大利北部地中海沿岸的山村极为低调,有着世外桃源般的宁静.这一带是阿尔卑斯山南端与地中海相遇的地方,一条又一条的山谷从地中海沿岸开始,向着深山伸延而去,满山坡的栗子树郁郁葱葱,湛蓝色的地中海在树林间隙时隐时现,每隔几公里,就可以见到一个小山村.
它们是地道的意大利山村,朴实无华,不是打扮了给游客观赏的,而是几百年一成不变地作为意大利山民栖身的家.在深绿色的大山怀抱里,它们有的占据一个山头,几十座石头房子重重叠叠聚成一座气势雄壮的石头村堡,有的只有几户人家,静悄悄地隐藏在一座山崖的背后.
陡峭的山坡和遍地的石头限制了村落的格局,为了在极有限的面积上修建更多的房屋,这些山村完全是见缝插针,房子杂乱无章地挤在一起,沿山坡在不同的水平面上围成环形,或者上下错落地挤在一块巨石上.在村子最高处最重要的位置上矗立着一座教堂,它是整个山村的灵魂所在.在较大的村子,教堂边还会有一座某位贵族的城堡或要塞.
在这片山区,盘踞各个山头的村庄经济基本都是一个模式.由于村子建在山头,耕地便沿下面的山坡以梯田形式铺开,在石多地少的陡坡上种核桃、橄榄、果树和耐受力强的农作物；在土质比较肥沃,便于灌溉的向阳缓坡上则耕种庄稼和葡萄.土地有限,妨碍了经济的发展.特别是在二次大战以后,村子的人口增长很快,年轻人纷纷走出大山去外面的世界谋生.于是不少人家只剩下了老一辈人继续在这里过他们宁静不变的生活.
尽管外面的世界发生了天翻地覆的变化.这些山村里的生活仍然与几百年前没什么两样.村民们超然处世,不为眼花缭乱的尘世所诱惑,时间像一条静静流淌的小河.
因陋就简的鬼村复兴
但世外桃源也面临着消失的危险.在意大利,上百座这样的小山村因人口流失而逐渐变成“鬼村”.随着它们的破败荒芜,传统的生活方式和文化也随之被丢弃了.
从二十世纪八十年论文范文始,一些有商业头脑的投资者发现了散落在意大利内地四处那些被遗弃荒芜的老旧村落,开始把它们改建成与大都市里现代化星级酒店条件相当、漂亮舒适的乡村度论文范文店,为这类废墟村的复兴找到了新的路子.
其中来自米兰的商人科尔根独出心裁,决定把位于意大利中部的一座被废弃的山村桑托斯特法诺村复原,把它原汁原味地介绍给游人.他的修复和旅游开发的原则不是借老屋的外壳,重新装修成现代化设施齐全的高档度论文范文店,而是复原一座货真价实的中世纪山村蜗居陋室.
为了搞出原汁原味的中世纪乡村房舍原貌,科尔根和建筑师没有采用随手可得的现代化建筑材料和规范便捷的建筑工艺,而是千方百计寻找和回收利用古村原有的材料.他们从瓦砾堆里一块块捡回石头,在废墟上寻找可用的门窗.对残破的墙壁,他们没有粉刷灰浆掩饰,反而一点点刮掉在漫长岁月里一代又一代主人抹上去的层层墙灰,直到露出最原始的那层没有任何装饰、只有烟熏火燎得黑一片黄一片的石头墙.
室内的陈设是他们多次到地区的民俗博物馆取样、走访了周围一个又一个的村落征集老人们的意见以后设计出来的.老旧的家具也都是用同样的办法四处收集来的农家古董.他们还请本村的妇女用老式的手工织布机织出来所有客房用的窗帘、桌布和床单.而客人拿到的那把又土又锈的门钥匙就是所有这一切精心设计、还原最真实的意大利中世纪小山村的代表和象征.
从外观上看,桑托斯特法诺村十分雄壮,有强烈的中世纪沧桑之美,曾被评为意大利最美丽的村庄之一.科尔根的创意和实践又让村子破败的内部重现了生机.人气正在回归这个衰败近鬼村的古老村落.对于怀旧的意大利论文范文寻找意大利中世纪下层农民真实生活场景的外国游人来说,桑托斯特法诺村是一个难得的地方.它让人真正回到了过去的日子,而不仅仅是换个乡村环境去享受现代的城市生活.
不要把开发变成破坏
抢救古村寨不仅是要保留住人类祖先的传统居住形式,还是为了保护和发扬不同民族古老的文化传统.远在天涯海角的纽芬兰的维京村遗址被列入了加拿大国家历史遗产公园,虽然因地理位置的原因游人稀少,但它成了一个让后人了解近千年前曾叱刹欧洲数百年的维京人历史的难得课堂；飘荡在提提喀喀湖上的草岛村寨虽然远离陆地尘世,但为土著乌罗人提供了一个保持他们独特的传统生活方式的乐园；位于挪威第二大城市卑尔根市中心的“城中村”木屋群,简陋无华的小木屋们虽然显得与现代化的城市格格不入,但它用地道的挪威传统建筑装点着卑尔根,赋予了挪威文化朴实无华的论文范文风格,闪耀着平民之光的不尽风情.相反,如果把保护古旧村落单纯地作为经济开发的手段和赚钱的目的,将不可避免地出现非古非今的尴尬和非驴非马的怪胎.
土耳其中部的卡帕多西亚著名的窑洞村落“精灵的烟囱”是一处极为独特的人类居住遗产.它是数百万年前一次又一次火山爆发留下的遗产.几百米厚的凝灰岩层被水切割成了一根根相互分离尖锥状的石柱.在这些似山非山的怪异土石锥上,人们挖凿出来居所和神的圣殿.在这儿,村庄就隐身在一根根“精灵的烟囱”里.
1985年卡帕多西亚窑洞村落被联合国列入人类自然与文化遗产名录,申遗成功以后,土耳其政府为开发卡帕多西亚的旅游业开展了大规模的宣传.在不长的时间里,这里从一个无人知晓的小山村变成了每年接待上百万世界各地游人的旅游胜地.
然而在旅游业蒸蒸日上的同时,卡帕多西亚也遇到了所有的旅游胜地都遭遇到的问题.旅游业的高利润不仅改变了人们传统的生活方式,而且让人的观念发生了根本的改变,追求金钱和利润成了生活的目的.简陋的传统洞穴式民居被设施齐全的现代化建筑所代替.为了吸引游客,人们从一百多公里外运来石料,以夸张的手法和粗糙的做工模仿土耳其和希腊的建筑风格,一些哗众取宠式的所谓“传统建筑”大量出现,使得这一地区原有的每个村庄独有的风格受到了破坏.
如何在旅游开发的同时避免现代的资源浪费和对环境的劫掠破坏,是卡帕多西亚和世界上许多古村落发展面临的新课题.
尽管在这个世界上,城市的发展日新月异,村落们或者被融入了城市,或者被推挤到了更偏远的地区.但它们不会消失.也许有朝一日村落会再次张开手臂,迎接厌倦了城市喧闹生活的人们的回归.
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古村落建筑引用文献:
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