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乔布斯的“人本主义”．探索精神和对科技的艺术化,都可以在西方历史上的文艺复兴中找到基因.乔布斯以一种巧妙的方式复兴了“文艺复兴”,就像当初文艺复兴运动复兴了古希腊、罗马文化一样.
豆瑞星
苹果公司前CEO史蒂夫·乔布斯的去世令全球弥漫哀思,一位天才的陨落令人惋惜.国内外媒体纷纷头版头条报道,在美国,悼念乔布斯的热潮甚至盖过了“占领华尔街”运动.这样的声势不仅让人联想起两年前另一位名为MJ( Michael Jackson)的天才去世,SJ(Stevejobs)影响了一个时代.
乔布斯曾经的竞争对手,微软董事长比尔·盖茨在悼词中如此说道： “世界上很少有人拥有乔布斯般影响力,他将继续影响今后几代人.”谷歌论文范文执行官拉里·佩奇、Facebook创始人MarkZuckerberg、苹果联合创始人沃兹等全球科技巨头纷纷发文悼念乔布斯.美国总统奥巴马也在10月5日发表声明对乔布斯的离世表示悲痛,并声称：“史蒂夫是美国最伟大的创新家之一”,乔布斯去世使世界“失去一位远见卓识者”.奥巴马认为乔布斯所做的一切“改变了我们的生活,重新定义了整个科技产业,并取得了历史上罕有的成就”,乔布斯“改变了我们每个人看世界的方式”.
除美国总统奥巴马外,俄罗斯总统梅德韦杰夫、英国前首相布莱尔等政界领袖也纷纷表达对乔布斯离世的惋惜之情.梅德韦杰夫称自己是个“果粉”,多次在公开场合使用iPad.
在中国,乔布斯去世也引发了媒体和网民的关注,在苹果公司发布乔布斯逝世之后的几个小时,新浪微博上相关消息已经超过3500万条,众多网友在网上点燃蜡烛,纪念“乔老爷”.在北京三里屯的苹果专卖店前,摆满了纪念乔布斯的鲜花和一颗颗咬过的红苹果.许多艺术家也用自己独特的方式纪念乔布斯,一位陕西画家创作了一副油画《玩转世界的乔布斯》,并称乔布斯是一位“创意巨匠”.
乔布斯通过将科技与产业化相结合,将科技以一种美学的形式带人人们生活,为人们带来便利和美好.这不同于单纯的科学实验,也不同于一般的商业实践,乔布斯将科学与商业实践完美的结合在一起.
而乔布斯不只结合了这两者,乔布斯还将科技与艺术结合在一起,将技术与人文结合在一起,将创新与继承结合在一起,甚至将开放和封闭结合在一起 乔布斯是一位艺术家,因为他综合了各种因素,并在其中拿捏得妙到毫巅.
乔布斯是西方文化在新时期的代表者,他在科技、人文、甚至艺术领域引发改变,虽然这种改变看起来如此必然,却没有人能够看到并且做到这一点.
也许只有乔布斯这样的伟人才能洞察历史的前进方向,并以超强的能力引导人们前行.正因为此,乔布斯才可以被称其为“神”.
回归“人本主义”
文艺复兴是一场发生在14世纪至17世纪的文化运动,在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国.这场运动在中世纪欧洲的科学、艺术、文化领域产生了深远影响,是欧洲从中世纪走向近现代的分界线.
而很少为人注意到的一点是,文艺复兴还奠定了整个西方文明的基因.虽然其倡导的精神在以后的历史进程中被些许改变,但内核却从来没有消失.其中最主要的一点即是“人本主义”.
中世纪的欧洲还是僧侣统治一切的时代,教会的权力至高无上,人们被教导甚至强制信仰上帝,其一切行为必须遵循天主教会的规定.后者则以宗教神学统治人们的思想,要求科技、文化、艺术等各个领域都不能违背《圣经》,并独揽《圣经》的解释权.
中世纪是“黑暗的时代”,因为人们无法在现实世界中看到光明,人们生存的唯一希望是消灭自己的“原罪”,得到上帝的宽恕.所以当时人们精神世界的核心是上帝,一个虚无缥缈的存在,而不是人本身.
文艺复兴则通过学习古希腊、罗马文化,重新发掘出西方历史中曾经存在的人本因素,并以此突破宗教神学的思想束缚.例如古希腊的德尔斐神庙有一则神谕： “认识你自己”,强调认识人本身.德尔斐则是所有古希腊城邦共同的圣地.
文艺复兴没有否定神的存在,但是却忽略它,将关注点重新回到人本身,它号召人们着眼现实,追求美好生活.
人本主义固然很美好,但是美好的事物又总是很难实现.现代社会的发展又将人们引入另一个歧途：人们为了追求科技忘了自己,为了追求物质迷失自己.人类被物化,被异化,却又无力改变现实.
乔布斯的科技实践则重现了人本主义.不论是从他发明世界上第一台个人电脑,将计算机从商用引向消费领域,还是他产品的极简设计、完美的触控体验以及直指人心的功能组合,又或是他追求个性化、鄙视标准化的特立独行,都有一个明确的核心,即“以人为本”,一切以彰显个人存在为核心.
“以人为本”的科技理念并不是乔布斯发明的,但是真正将这样的精神贯彻在产品设计之中的,却只有他一个人.现代社会运作的机器化和复杂化往往使事物的走向发生偏离,而乔布斯则洞察本质,并以极大的勇气坚持自己的追求.
乔布斯并不是没有犯过错误,他为了保证产品的完美,实行封闭主义,他要完全掌控产品的自主权.而这导致产品功能上的不足,特别是第三方软件的不足.计算机发展逐步从硬件时代走向软件时代,开放成为主流,乔布斯的坚持开始变得不合时宜.
最终乔布斯反省自己的错误,做出改变.他开始允许第三方软件开发者为苹果设计应用软件,并与产业链上的其他伙伴合作,建构了一套产业链生态系统,从而能够为消费者提供更完善的服务.
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不论是乔布斯的坚持或是改变,都可以看出他理念的核心从来没有偏离过人本主义,这使得乔布斯这样的“神”看起来并不像上帝那样虚无缥缈,他就在我们身边,他象征了我们每一个人的愿望和追求,他是我们每一个人的化身,尽管他的成就远远超越普通人.
“美化”科技
文艺复兴运动大多时候被视为是一场文化和艺术运动,科技的角色相对淡化.但实际上,文艺复兴同时也是一场科技复兴运动.很多文艺复兴时代的艺术家同时也是科学家,达芬奇就是经典例证.文艺复兴运动将科技与艺术结合在一起.
文艺复兴的主流思潮是从关注神走向关注人,当时的艺术也肯定人,肯定现实的生活,肯定自然.
写实求真的艺术需要准确的观察和良好的科学技法来实现,而科学也需要通过写真绘图等艺术手段来记录自然.两者互相借鉴,互相影响,产生了良好的互动.
达芬奇被推崇为许多现代机械的发明人,他发明了往复运动、滚珠轴承、曲轴、螺旋齿轮、提升机等机械装置,找到了机械设计的普遍原理.他是科技史上第一位通过对机械进行解剖来研究机械问题的学者,他的很多机械设计图都充满美感,显示出他的艺术才华.
达芬奇被称为“全能天才”,就是因为他能够发现不同领域之间的共通之处,并利用一种普遍的规律来进行创造.这就像乔布斯通过禅来领悟终极的产品之道,都是借助于一种直观的感觉,然后一步步深入到本质,找到普遍的规律.乔布斯的iMac、iPhone、iPad等i系列的产品不仅在名称上相似,在设计和功能上也很相似,而且每一款产品都成为经典.显然这不再单纯是IT产品和科学创造,同时还是一种艺术.
而乔布斯本人也非常推崇艺术与科技的结合,强调产品的美感,他认为只有和艺术结合的科技才是完美的.他在斯坦福大学2005年毕业典礼上的演讲还特意提到了他在Reed大学学习美术字的经历：“Reed大学在那时提供也许是全美最好的美术字课程.
因为我退学了,不必去上正规的课程,所以我决定去参加这个课程,去学学怎样写出漂亮的美术字.我学到了san serif和serif字体．我学会了怎么样在不同的字母组合之中改变空白间距,还有怎么样才能作出最棒的印刷式样.那种美好、历史感和艺术精妙,是科学永远不能捕捉到的,我发现那实在是太迷人了.”
相信每一个拿到乔布斯产品的人,第一感觉就是漂亮.从设计上说,简直完美无瑕.极致简约、极致优雅,拿在手中就是一种享受.这就是科技被
“美化”之后的好处.
乔布斯从来不认为技术可以决定一切,他曾经表示： “我们不能以一种偏激的态度来看待这些技术,认为技术能够改变一切.如果这样想的话,就很危险.”
他一直很强调美学在产品中的作用： “如果你是一个木匠,准备打造一个衣柜,你不会用质量较差的胶合木板来做这个衣柜的背面,尽管它对着墙壁,没有人会看到它.但是,你自己心里是清楚的.因此,你会用漂亮的木板来做这个衣柜的背面.哪怕只是为了让你自己睡得安心,你也要把质量和美观贯彻始终.”“我们把屏幕上的按键设计得如此完美,就是为了让你情不自禁地点击它们.”
追求极致
文艺复兴释放了人的创造力,并因此产生了一系列经典的作品.达芬奇的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等均是绝代作品,米开朗基罗的雕塑作品《哀悼基督》、《大卫》更是难以超越,“画圣”拉斐尔·桑蒂创作的绘画作品《西斯廷圣母》、《披纱巾的少女》也是不朽之作.
乔布斯的经典之作自然不用赘述,他用一款经典的产品“打遍天下无敌手”,他遵从内心的直觉,敢于创新.“不要被一些条条框框所限制,不要按照别人的想法来生活.不要让别人的观点淹没了你自己内心的声音.最重要的是,要有勇气遵从你的内心和直觉.”
除了产品背后的创新理念,乔布斯的成功更在于其对产品细节的严苛要求.他在重新设计OSX系统界面的时候,几乎把鼻子都贴在电脑屏幕上,对每一个像素进行比对.他说： “要把图标做到让我想用舌头去舔一下.”
强调细节自然是对复杂性的追求,因为这增加了产品的难度.乔布斯领导下的苹果,每一位员工都疯狂关注细节,他们将为用户提供完美的体验视为最高准则.
但是乔布斯的聪明之处还在于其对简约性的追求.就像形容一个人的美“增之一分则太长,减之一分则太短；著粉则太白,施朱则太赤”.奇虎360董事长周鸿袆认为乔布斯的“丽莎”机型失败的原因就在于“叠加了太多功能”,所以后来iPad就做了非常经典的“减法”,他说乔布斯的iPad“把电池续航时间和开机时间做到了极致.”
乔布斯曾经谈到他成功的秘诀： “专注和简单.简单比复杂更难,你必须努力让你的想法变得清晰明了,让它变得简单.但是,到最后,你会发现它值得你去做.因为一旦你做到了简单,你就能搬动大山.”
实际上,乔布斯的“简单”绝不是一般的简单,而是高度凝练的简单,是一种简单和复杂的综合体.乔布斯的产品并非不够复杂,他曾说“当你开始解决一个问题的时候,你最先想出的方案总是非常复杂的,大多数人就此止步不前了.但是,如果你继续向前探索,像剥洋葱一样一层一层地拨开笼罩这个问题的迷雾,你就可能会找到一些非常简单完美的解决方案.大多数人不愿意投入时间或精力来找到这个方案.我们相信,消费者的眼睛是雪亮的,他们只会购买经过深思熟虑的产品.”
乔布斯固然继承了文艺复兴追求极致的基因,但是他还更进一步,有了新的超越.文艺复兴曾产生了一些误区,例如过于追求物质享受,极度推崇个人主义造成私欲膨胀.在长期的神学压抑之下,文艺复兴矫枉过正,走向另一个极端.
而乔布斯不仅继承了文艺复兴时期的探索精神,更是将其对极致的理解提升到另一个高度,那就是节制与和谐.乔布斯在斯坦福大学2005年毕业典礼上的演讲中,赠给斯坦福大学毕业生一句话“stay hungry,stay foolish”,这句话深得“大智若愚”的精髓.这种境界让乔布斯的产品美得自然,不哗众取宠,不桥揉做作,但是却能深入人心.
引领思潮
正如奥巴马所说,乔布斯“改变了我们每个人看世界的方式”.文艺复兴运动首先是一场思想文化领域的运动,而乔布斯逝世留给我们最大的思考也不仅仅是他的每一款产品,而是产品背后的理念,以及乔布斯哲人般的思想.
乔布斯有一句名言： “我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午.”他是苏格拉底的“粉丝”,因为他本身是一位思想者,他信仰“禅”,而又不满足于“禅”,他希望通过哲学性的思考获得对世界的终极认识.所以乔布斯首先是一位哲学家,然后才是一位科技天才.
商业运作从来都是将利润放在第一位,但是乔布斯的产品在利润之上,还有更高的追求,那就是与众不同.就像乔布斯的为人一样,他的产品也充满个性.他告诉我们人“活着就是为了改变世界”,他从不轻易向现实妥协.他认为人的主动性是第一位的,他说“领袖和跟风者的区别就在于创新”.
人们称乔布斯为“神”,但是乔布斯却始终“大智若愚”.他有一颗悲天悯人的心,他说每一个人本质并不坏,都值得尊重.在他眼里,技术从来不是第一位的,人永远处在第一位.他把产品做到极致,每一个细节近乎完美,就是为了给他的用户带去最难忘的产品体验.
乔布斯将个人追求与社会价值紧紧结合在一起,他绝不是一个孤立的人,虽然他始终希望通过追求自己的本心来达到目标.他有自己的理想,那就是“从事造福世人的伟大工作”.如果一个人、一家公司、一个国家,、能够始终拥有理想,那世界将完全不同.
乔布斯引领了一场思想运动,他打破了人们对科技的盲目崇拜,重新发掘个人价值,并以一种崇高的方式去实现个人价值.所以乔布斯是高贵的,他告诉我们每个人,要勇敢地实现自己的内心所求.他又告诉我们,我们每个人都是高贵的,因为只要努力去奋斗,小人物也能成就大事业.
从这个意义上说,乔布斯从来没有离开我们.他必将在历史上留下永难磨灭的印记.
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