有关陈姗：悦读写给生命的素词，感受曼珠沙华般之美——《爱物琐记》中的张振宇毕业论文写作资料-论文写作网

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张振宇是性情中人,在他身上,理智与感性并存共生.工作上运筹帷幄、决胜于千里之外的时候,他多以大局为重,理智胜于感性.但面对艺术品之时,他舍得花别人不舍得的大价钱将藏品收入囊中,这不是不理智,而是那种从心底流露出的感性过于真挚和强大,湮没了一切理性.倘若在自己深心喜欢的艺术品面前,不能抒发至上至简的爱,还要纠结个情与理,在振宇大哥看来,也许不如付之一笑.

读懂张振宇,要从读懂《爱物琐记》开始,《爱物琐记》是张振宇对于艺术和人生的感悟随笔.《爱物琐记》是我每个月不落的“悦读”,真的没写错字,是“悦读”,而不仅仅是“阅读”.如果让我用一句话来概括洋洋大观的《爱物琐记》的话,我想借用振宇大哥某两篇文章的题目来做总结——“整部《爱物琐记》就是一篇‘写给生命的素词’,具有‘曼珠沙华般之美’”,素词不仅仅是写给自己的生命,而是写给更多论文范文大众的爱艺术的生命.而这一首长篇“素词”,素中缀满华丽,满布真挚,沾染热情,却终究是“素词”一阕,因文字最终出自笔者朴素的灵魂,心灵的素雅才是真正的朴素高雅.而“曼珠沙华,源自梵语,意为天上之花,纯美无比”,不了解大哥的为论文范文心性,难以去触摸文字之中作者纯美的心性和朴素的灵魂,如其自陈“一个人的内心是怎样的,说出的话最能表露其的心境”.

人生在世,托赖福报生存,福报因人而异,有大有小,有生有灭,振宇大哥的福报很大,为人所羡慕；他能够善用福报,更是值得世人钦佩.很多人拥有福报之后,不知惜福,而无休无止地挥霍消耗福报令人惋惜,不正当的人生观让很多人在享用福报之时或浪费或作恶,令福报瞬间化为罪过.振宇大哥则选择了以*作为终身事业,而且他的*发心不是为了扩充自己的*世界,而是为了国家和论文范文大众保存和保护珍宝艺术品,他希望通过一己之力令珍迹永存,令后人得以观摩瞻仰.张振宇也多次展望道：“等以我母亲名字命名的‘卢德卿美术馆’开馆后,这些能充分反映古往今来人们向往美好生活所造就的艺术精品会一一向公众展现.”

上个世纪80 年代,振宇大哥已事业有成,他的*版图也已经规模初具了.振宇大哥一直认为财富是社会的,虽然由他来掌控分配,但终究不是他和家人的私有财产,他一直在找寻各种以正能量影响社会和回馈社会的方式,将集真善美于一身的艺术品收于一馆,而对大众免费开放,是他认为可以提升民族精神文明和审美素质的有效方法之一.他曾经写道：“我爱美图,因为其可让我看到生活无限美好,所以我始终认为美图具济世的功效.”是*选择了张振宇,还是张振宇选择了*,已经不重要,回首漫漫*路,他叹道：“百行之中的择作,人是被机缘选择着.归纳来说,冥冥中早有的安排,都是宿命的结果.”才女杨绛先生曾喟叹道：“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆！”故振宇大哥常常扪心自问：“我若不将美图好好护着,伤于我手,还真避不开千古罪人的骂名了！”

看到心仪的艺术品,大哥的眼睛里会散发出一种生命的光彩,那一刹那的惊喜,堪称灵光乍现、光彩照人.他也自言爱画“爱到七窍生烟”,振宇大哥深情地写道：“富裕之后,人生的梦想莫过于幸福有所沉浸.人人有志于各求,对丹青的喜爱,行当之中,我是觉得没有比这更具挑战和论文范文四射的事了.”所以,尽管大哥仿佛已经“退休”了,但实际上还影响着巨大的产业和事业,他自己说道：“还为营生操持,心却早已皈依了画卷；烦乱时有,宽在谧长,拾一份平淡于心,舍一份浮躁身外,人生的该有会有,静静地过日,真是比什么都强.”振宇大哥经常戏称他的藏品库为“振宇蜜牢”,结合他的*生涯来理解,“蜜牢”二字,颇值得玩味.振宇大哥生得形貌厚重,南人北相,对人彬彬有礼.大哥待人接物,不论是对待卖水果的小贩,还是各种圈子的大人物,都一样的礼貌和客气.他始终认为,决定贫贱的不是占有财富的多寡,而是个人素质的呈现,这条真理,适用于他本人,也适用于他的人际交往.大哥虽是琼州人,相貌却粗犷孔武似北方汉子,你可以想象他写下豪壮激烈的文字,却很难想象优美细腻的文字也是生于他的笔下的,正如他文中记叙道：“很多人曾问过我类似这样的话：‘你的文字怎么又豪迈又纤柔’?我是这么回复的：‘一个汉子的文字能失了血性吗?纤柔可不是阴柔,文字分男女吗?抒情的时候就应有彩霞满天或月满西楼的样子’.”所以清丽的文字也好,豪壮的言辞也罢,都是大哥著文时心境的展现,丝毫不需要再感到奇怪,如同他所感受的——“月何以静?因有心人在观.若一片清凉生根,那是静修的结果.”

“无论谁人,人生之中的‘阳光’总是明灭不定,若然一种美好写于心怀,人就不难获得一种常感常安的无形力量等”这就是振宇大哥在慢慢积攒《爱物琐记》中的感受之一,“时间可以印证的都慢慢可以印证,花开了满季,落地成了泥,来世还是花.因果我不懂,佛说想做的就坚持去做吧,人活一世越难成就的,倾付所有热忱,整个过程就是最美的得,简单地说,享受了过程的美才是真美”.大哥写《爱物琐记》的过程,在他自己看来是十分美好的过程,因为他真心喜爱宝贝这些艺术品,也真心真意将之叙记为文,大哥常常在出差之后熬夜写作,不惜冷水泼脸,以保持清醒、寻找文思,近三十年如一日,坚持到现在,成文洋洋洒洒数百篇,文字凝结了他身上难能可贵的品质.

振宇大哥对绘画的品读出自心臆,不落前人的窠臼,比如他在《掩卷唏嘘士夫画》一文中,谈及自己的藏品——吴镇七十二岁所作的十二段精品山水（此组画编入《石渠宝芨》初编,记品一等,入乾隆御书房贮存）时,探究性地写道：“苏轼当年心气再高入云,由史至今中国山水画的高度还是在于两宋院体.倒是到了汉人权利旁落的元朝,他族的颐指,士大夫们对仕途的渴望才转向给了心中可寄情的山水墨写.审视整个元代绘画我发现少了宋画的气势,但多了宋画欠缺的情感宣泄.原来中国这一段的绘画可说是由仕途失意的士大夫们在构建,难怪儒化的笔墨大多都笔笔纵情,率真如孩童发语！ ”读到这一段,饶是我多年浸淫于中国美术史的修习,也不由得拍案叫奇.张振宇读画真是读到古人血脉中,他对绘画的传承和理解是渗透在史学和画学的修养之中的,寥寥数语,皆是高见.

振宇大哥对爱物的解读也臻于极致,如他解读胡也佛的绘画时说道：“国画基础首在线,因此时下人们把线描不屑一顾,那是极幼稚的.好的线描,穿心穿肺,那是感动的极棒串起,在这张作品里我们读到的应是绝无仅有的精彩.胡也佛的线,说仇英第二那是对先人的尊敬罢了,于我眼里,此中的线韵,古今无人可及.董桥说‘殿堂上的那些画师胡也佛用左手画都画得比他们好十倍’一点都不过分；大千居士甘拜下风,也是在情在理的.”振宇大哥藏有数十帧极其柔美的胡也佛精品,他对于胡也佛的解读,是沁入骨髓的,以至于可以牵着胡氏笔下的线条去散步,故他解读胡氏可以如此的游刃有余.

再者,张振宇对潘天寿绘画的解读也堪称经典：“此师野逸而传统,金石之气独霸天下.不似白石翁浅显讨喜,虽孤傲却通俗而更显高格.其作满纸晦涩,油然而成一股力量,乃职业文人画的最佳代表；为用胸臆而挥洒以求精神解放的大师中的大师.图式只是手段,故人们不易瞭其主旨,只觉其简,看不到思想的内涵,如：一雨飘落招人喜,缺察多少可以停；没完没了下将去,人间哪能有收成.我这首七绝很简单,讲凡事皆恰到好处,无度了,什么成果都不会有.寿师探索到自己的笔墨语言,正是意象内涵的极简主义,画好不在于笔墨多于纸上的停留,而是追求精神的达观,教人们读的是品味,是打开思想的枷锁去拥抱性灵的欢腾.”潘天寿是近现代绘画史上特立独行、影响深远的一位,张振宇对于潘天寿的解读,不仅停留于笔墨的形式意味之上,而是深入精神,以其内敛的所在,解读精简的外显,堪称味艺术之三摩地.

张振宇不仅对于中国绘画有情理结合、意趣并重的解读,他对西方绘画的解读也精准到位,如他解读柯罗,“本幅风景之美似花事进行最酣那一刻；如风和丽日教时针永远停止,乃柯罗成熟的晚期风格（即被公认为典型柯罗风格）代表作.君不见画中那营以薄雾般的光色,催生了极美的空气感,使得静谧除却了人工的痕迹,世界这一刻能让人真实的感动于诗般的和谐,心灵瞬间没有了烦忧,远离了一切的纷扰等”他又评价雷诺阿道：“雷诺阿用色彩征服了世界,所以缤纷的涂颜蕴含诗意的开怀.读他的画使人醉的成分很高,总是让人心有舞不尽舞如夜莺的放鸣.”这几段美文,读之令人口齿噙芳,味之令人齿颊留香,“化高歌于轻吟,归轻狂于平淡”,掩卷思索的那一瞬间,令人有迷离恍惚的失忆感.

振宇大哥对*很有见地,不是盲目跟风找货,例如他谈到：“玩书法,玩的是对一个名人书写的认识和书写文本的意涵.玩名人信札,我们会被名人带入历史,还有名人对人生的认识与所处时代的总结.”言语之间流露出的*情怀和对藏品精神趣味的理解,是普通人难以企及的.

大哥非常爱才惜才,对于有才情的年轻论文范文艺术家,他都愿意资助其艺术创作,他始终认为“才情永远是才情,它始终能穿越时间的围困.梵高生前的穷困潦倒和身后一张《向日葵》就撑起一个美术馆足以说明了一切.时代在进步,更多的才情在抖落岁月荒诞的尘垢”.张振宇是心慈慷慨的人,他也颇为自知地写道：“家母曾指余,最大的优点和缺点是从来不会拒人千里.余自是日复日地乐呵——能力越大责任越大.”这些年来大哥整日忙碌,很多时候并不是为了自己,而是为了成就更多的人,帮助更多的人,这种精神和气度是世间少有的.

振宇大哥勤奋地写《爱物琐记》,源自一种情怀的支撑,振宇大哥“始终相信我的*通过我的解读,能让大家对生活又多一重美好的看待”,他自言“能为众生著心情,振宇用功当不止”,大哥的确是不停息地在著文,“梦想把自己的喜欢变成大家的欢喜”,很多文章都来自百忙之中和旅途,值得一提的是,大哥不但是画痴、音乐发烧友,还是大厨,待长辈是孝子,待朋友是良师益友,待家人是坚实依靠,待后生是奖掖提携,待国家他是中坚砥柱,待历史他是无悔无愧,真是样样拿得起放得下.

图像的历史是美术史,历史的图像是社会史,张振宇倾尽毕生心力搜罗美图,致力于为后人留下一部尽可能完整的社会史与美术史.月光如水照缁衣,留下美图的是一枝枝丹青笔,点评美图的,是一位怀有赤子之心的爱艺客.振宇大哥的*撼人,已经不足以用金钱来衡量测评,如同他自己所言,“我还能再静些,没有了价值观的价值,才是最大化的价值等”