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吕嘉戈:挽救中医,继承民族传统文化

主题:中医 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-18

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中医西医论文范文

中医论文

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吕嘉戈:

1951年出生,著名老中医、原卫生部中医司司长吕炳奎之子,论文范文老三届67届初中生.曾在内蒙古上山下乡当过农民,在基本建设工程兵一支队当过兵,在北京某轧钢厂当过工人,在高检当过科员.1986年辞去公职专门从事中国哲学方法、中医学及气功医学的研究.已出版著作:《易经新探——易之数理及医易同源的启示》、《气功医学之经筋学说》、《挽救中医——中医遭遇的制度陷阱与资本阴谋》、《中国哲学方法——整体观方法论与形象整体思维》.

中医是中国文化的脊梁.对于中医,大多数人认为只是治病救人而已.其实不然,中医除了为人治病外,更重要的是它的文化内涵.中国传统文化是世界各民族文明形态中唯一没有中断的文明形态.中医作为传统文化的一部分,在整个中国文化复兴中占有重要的位置.

当我们带着对中医的尊崇与敬重采访到著名老中医、原卫生部中医司司长吕炳奎之子吕嘉戈教授时,对中医的认识也有了进一步的理解和升华.“通过近几年的呼吁,人们对中医的存亡危机有了一定的认识,这对中医来说是一个大好事,但要想使中医真正得以复兴并传承下来,我们还任重而道远.”吕教授语重心长地说.

中医的能量与现状

吕教授向我们介绍,传统中医主张顺应自然和(因症施辩)辩证施治,主张病前预防即治未病,而不是头痛医头、脚痛医脚.相比之下,西医天生的(破坏性)替代性治疗属性和对科技的过分崇拜,势必使其走入死胡同.

中医和西医在学术上的差异是客观的事实,这种巨大差异从本质上讲是由于中西方哲学方法的不同造成的.从纯学术上讲,中医在理论、临床、疗效上对疾病的认识与治疗都有自己独到之处.

今天,艾滋病等世纪病毒已经让西医捉襟见肘了,而中医在很多疑难杂症和现代病症上却显示出了西医难以达到的优势和效果.从未来的市场来看,中医产业前景更加广阔,随着中医在全球被广泛认可,将直接带动国内中药种植产业和中药出口.

然而目前,中医的生存空间并没有得到扩大,除了资金和人才短缺压力,政策对于中医的限制不是放宽了,而是收得越来越紧.“以在北京开设一个中医门诊部为例,除了要有底商400平方米的营业场所,注册资金也从以前的10万元增加到80万元,2008年又增加了一个新的准入门槛,在4个中医执业医师之外,还必须有1个全科医师,全科医师就是西医.没有懂西医的医生,就不能开门诊部.”吕教授说.

尽管中医在国内面临的局势危急,中医复兴困难重重,但吕教授对中医的复兴仍旧充满信心.他表示,随着西医在很多疾病上走进死胡同,以及全球对中医的认识越来越深入,中医在未来IO年将有着广阔的前景.

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重拾中医话语权

当然,中医的复兴并不是几句话那么简单,需要反思和重建的方面很多.

“我们首先需要反思的是‘中医现代化”’.吕教授指出,长期以来,反中医人士一直将中医视为“伪科学”,提出要实现中医现代化.所谓的中医现代化,实质上就是中医的西医化,试图用西医方法和西医的思路彻底取代中医,几十年来中医现代化的结果,是中医持续的“去中医化”.

所以,中医首先需要的是对传统的回归,恢复中医传统方法论和治疗方法.当然,这不是中医复古和回到前现代化时期的意思,而是必须在传统的基础上才有可能继续前进.“我并不反对应用现代科技手段辅助中医,这正如1万年前我们祖先用陶罐加水煮米饭,1万年后,不变的是米以及煮米饭的原理,变化的是煮米饭的容器和燃料.中医的复兴也是如此,要明白中医中哪些是不能变的,哪些是可以变的,不变的就不能变,可以变的就要去加以研究,这样才能与时俱进.”吕教授解释.

“给予中医独立行政权也是必须的”.这是运用政体的力量来保护中医,只有如此,才能建设适合中医发展的政策法规以及管理体系和产业发展思路,否则,中医仍旧会在西医卫生行政部门管理下进一步萎缩.

与此同时,中医高等教育也需要回归到中医第一版和第二版教材的教授中.吕教授告诉我们,“目前,西医学高等院校与中医学院校在规模和投资上差距是无法计算的,而中医高等教育的西化,则使中医从业人员的医疗技术已趋向西医化,连北京中医药大学这样的中国中医界最高学府的教材也都已经被西化得不伦不类了,加上对学徒出师不给行医权的限制,中医可以说已经‘断子绝孙’了.而中医从业人员与西医从业人员的比例也由解放初的3:1变为今天的1:5.”

此外,吕教授指出,重拾中医的话语权,还需要放宽民间中医的准入门槛,允许民间中医开馆授徒,给予其行医资格.“我国中医在漫长的历史长河中之所以能传承至今,一个有效的方法就是师带徒、父传子.中国历史上,名医辈出有力地证明了这种教育方式的实用性和科学性.可以毫不夸张地说,如果准入政策到位,不用10年,中医的星星之火肯定会成为燎原之火.”也就是说,中医的复兴必须要有政体的保护和支持.

中医当姓“中”

当今的中医大专院校的教材及课程设置,是以西方哲学方法来对待中医学的结果.中国自古以来就有“师傅领进门,修行在个人”的俗语,意指在师傅教会了某一项技术或学问后,继续深造研究就要靠自身的努力了.而现今,经过中医大学5年培养出来的学生,却有许多不会切脉、不会治病.学生已经习惯了数理化方法的教育和训练,根本不会用中国哲学方法去总结临床经验和发现新的问题并解决它.

“学习中医学、准备从事中医的学子,一定要有复兴中医的报负,坚决地走纯中医的道路,坚定自己的民族立场,保卫中华民族的文化不被西化.”吕教授告诉大家,“有了这个目标、方向,和对中国哲学方法进行普及、提高的具体措施,就可以奠定中国文化在教育以及各个学科研究的地位,这是中华民族自立于世界民族之林的大战略.”

对此,吕教授对中医的复兴也给出了具体的建议:要提倡和推动老中医带徒,恢复中医学传承的法宝——师带徒、父传子的教育方式;加强中医专业经典著作的教授;制定中医师带徒、父传子出师后的准入法规;承认民间中医的学术地位;尊重民间中医的医疗效果,并能及时普及和推广;给中医与西医在政体中以平等的地位.

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中医引用文献:

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