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樊论文范文
（内江职业技术学院四川内江641 100）
摘 要：论文范文的《新论文范文主义论》这不仅对马克思主义哲学的发展,对我们今天从中国国情出发,把握文化建设在社会主义现代化建设事业中的重要地位、坚持有中国特色的社会主义的文化有重要的启示意义.
关键词：论文范文 文化建设 启示
论文范文在1940年所写的《新论文范文主义论》中,包含着的文化建设思想不仅有深刻的哲学意义而且有重要的现实意义.
(一)关于文化建设的社会地位和文化同政治、经济的辩证关系分析
在《新论文范文主义论》中,论文范文对中国社会发展的理论做了探索,分析了文化建设在整个社会的重要地位,并且从哲学高度对文化向政治、经济的辩证关系作了论述.
首先,在对待文化建设的重要地位上,论文范文指出文化建设是社会前进不可缺少的组成部分.在《新论文范文主义论》中,论文范文把文化作为一个新社会、新国家的主要内容之一.他说：“我们论文范文人,多年以来、不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而在这个新社会和新国家中,不但有新政治、新经济,而且有新文化.”在论文范文看来,要取代旧政治、旧国家必须从两方面人手：一方面,要把受压迫、受剥削变成政治经济上的自由和繁荣；另一方面,还要把被旧文化统治而愚昧落后变为被新文化统治的文明先进.两者缺一都不能称之为“新”.鉴于当前我国文化领域中存在的问题,我们得到的启发是．文化建设的好坏直接关系社会主义事业的成败,我们须高度重视文化建设在经济社会发展中的重要地位和作用,不断提高全社会的文化自觉,把培养较高思想道德和科学文化素质的社会主义事业的接班人作为一项长远的战略任务来抓.
其次,论文范文运用社会存在决定社会意识、具有相对独立性的社会意识对社会存在具有反作用的历史唯物主义原理,从当时所处的文化建设背景及革命任务中,阐明了文化同政治、经济的辩证关系.他在《新论文范文主义论》中明确指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映、又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础,政治则是经济的集中的表现.这是我们对于文化和政治、经济的关系及政治和经济的关系的基本观点.”论文范文指出,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上的反映,同时又强调新文化必须为新政治、新经济服务,并告诫说：“革命文化,对于人民大众是有力的武器.革命文化,在革命前,是革命的思想武器,在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线.”在此,我们得到的启发是：文化因素在社会发展中能单独地发挥巨大的作用,但是,文化因素确实对于经济的发展有非常重要的作用,我们要高度重视文化建设对经济和政治的反作用,保证有中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会的协调发展.但同时,文化建设必须服从和服务于经济建设这个中心.
(二)关于文化建设的指导思想
对于什么是文化建设的指导思想,论文范文在《新论文范文主义论》中指出：“中国自有科学的共产主义以来,人们的眼界是提高了、中国革命也改变了面目.”他认为,我们的文化只能由共产主义思想去领导,“只有这样,我们的文化才能以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春.“论文范文在《新论文范文主义论》中相当重视努力宣传和学习马克思主义,树立共产主义世界观.论文范文说：“毫无疑义,应该扩大共产主义思想的宣传,加紧马克思列宁主义的学习,没有这种宣传和学习,不但不能引导中国革命到将来的社会主义阶段上去,而且也不能指导现时的论文范论文范文命达到胜利.”
对此,论文范文还严厉驳斥了妄图否定马克思主义指导思想地位的“一个主义”、“共产主义应该收起”等反动谬论,指出：我们的文化,“只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导.任何别的阶级的文化思想都是不能领导的”,不能用三论文范文义来代替和否定共产主义的指导地位.从当前现实以发,这就要求我们的文化建设要沿着正确的道路健康发展,抵制和消除一切落后的、腐朽的思想文化影响,不断创造出先进的、健康的社会主义崭新文化.当前,西方资本主义经常利用各种隐性手段搞资产阶级思想和文化渗透,以此削弱和对抗马克思主义意识形态,妄图用资产阶级自由化思想取代马克思主义的指导地垃,最终达到和平演变的目的.面对复杂的国际形势和繁重的国内任务,我们要努力学习和掌握马克思主义,坚信只有马克思主义才能引导我们深刻认识社会发展的客观规律,否则人们就不能正确辨明是非,不能正确认识社会发展规律,要建设适合中国国情的文化当然也就只能流于一句空话.这也是论文范文在《新论文范文主义论》中从实际情况出发所得的一个明确结论.
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(三)关于文化所依靠和服务的对象
全心全意为人民服务,这是我们党的宗旨.我们的文化所依靠和服务的对象是广大人民群众.论文范文在《新论文范文主义论》中指出：我们的文化,“应为全民族中的百分之九十以上的工农劳苦民众服务,并逐渐成为他们的文化.”那么,我们的文化应该怎样坚持为人民服务呢?
其一,《新论文范文主义论》着重从文化的源泉上,指出我们的文化要依靠广大人民群众.“民众就是革命文化的无限丰富的源泉”,是文化建设的主力军.他极为重视文化的人民性,认为劳苦大众服务是新文化的正确方向,强调我们的文化在内容上要充分体现人民的利益和愿望.今天,我们在文化领域更要积极引导人民群众共建有中国特色的社会主义文化,开展多种形式的群众义化娱乐活动丰富群众文化生活,不允许有毒害人民的东西泛滥.
其二,关于文化对人民群众的教育作用,《新论文范文主义论》基于当时的历史发展阶段和人民群众对社会主义的认识程度,指出要把对群众的教育与对干部的教育区分开来：努力在人民群众中宣传社会主义,引导他们向前看.正显示了论文范文是从具体的补会现实出发,有强烈的时代感和坚定的人民性.过去、现在以至将来,依靠和服务广大人民群众,都是文化建设始终必须遵循的一条重要原则.
(四)关于建设“民族形式”的文化
我们应该建设一种什么样的文化?对此论文范文在《新论文范文主义论>,中用“民族形式”来概括.具体来讲,论文范文所说的“民族形式”首先把自己的文化看成是立足于本国本民族同时又列入世界文化的组成部分.在《新论文范文主义论》中,论文范文在解释何谓“民族形式”文化时说：“它是反对论文范文主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的.它是我们这个民族的、带有我们民族的特性.”这种文化是同一切别的民族的社会主义文化和新论文范文主义文化相联合,建立互相吸引和互相发展的文化,共同形成世界的新文化.
论文范文还极为重视民族文化遗产,提出要继承发扬民族优秀传统文化.他认真分析中国古代文化,把剔除封建性的糟粕、吸收论文范文性的精华看成是“发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”,认为新文化由新政治、新经济所决定的同时也是从古代的文化发展而来的.正因为如此,他告诫说：”我们必须尊重白己的历史,决不能割断历史.但是这种尊重是给历史以一定的科学地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素.”在如何对待外国文化时,他指出：“中国应该大量吸收外国的进步文化作为自己文化食粮的原料.”他认为,即使资本主义国家的文化,凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收,但必须经过自己的消化,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排斥其糟粕,吸收其精华,论文范文还明确指出“全盘西化”的观点是错误的,认为这种观点是形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的.
综上所述,论文范文《新论文范文主义论》关于文化建设思想并未过时,对我们建设社会主义和谐社会仍有指导意义.今天我们提出的建设有中国特色社会主义文化的思想,是我们党老一辈革命家的文化建设思想在新形势下的发展,是新时期指导我们文化建设的旗帜.
参考文献
[1]《论文范文选集》第2卷,人民出版社,1991年.
[2]陈志让：《论文范文与中国革命》,论文范文文献出版社．1993年．
总结：本论文主要论述了文化文化建设论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
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