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将吟诵引入语文课堂的尝试

主题:陈琴老师吟诵75首古诗 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-04-19

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吟诵论文范文

陈琴老师吟诵75首古诗论文

目录

  1. 一、 吟诵是一种能激发学生学习兴趣的读书方法
  2. 二、 吟诵是一种加深学生对古诗文理解的重要手段
  3. 三、 吟诵是一种帮助学生记忆古诗文的有效途径
  4. 四、 吟诵是一段提升人的内在修养、 传承传统文化的快乐旅程

姜春

吟诵, 是我国传统的美读诗词文的方法, 也是历代文人欣赏和教学古典美文的特殊手段.由于历史的原因, 吟诵的方法濒临失传.大家一起来抢救、 保存这样一个非物质的文化遗产, 非常必要.近年来, 中华吟诵协会发起了 “中华吟诵的抢救、 整理与研究” 的课题研究, 获得国家社科基金重大招标项目立项.笔者有幸师从中华吟诵学会秘书长、 首都师范大学徐健顺先生学习吟诵, 并尝试将吟诵引入中学语文课堂, 以发挥它作为重要的读书方法的作用, 以提高学生的文化修养.

一、 吟诵是一种能激发学生学习兴趣的读书方法

古时候的私塾, 先生设帐讲学, 学生席地而听, 都靠吟诵.不同的场合、 不同的诗文, 用不同的方法.吟诵要求平长仄短、 入短韵长、 声情并茂, 充满艺术美, 可以使学生提高读书兴趣, 消除疲劳, 增强记忆.据当年无锡国专唐文治校长的嫡传弟子、 苏州大学陆振岳教授回忆, 唐校长要了解学生对某诗、 某文理解的情况如何, 往往不是叫学生口头讲述, 而是让他吟诵诗文, 从学生的吟诵声调中, 他就知道学生理解得如何, 然后加以指点.为了让学生真切地感受到这一点, 我在讲课前先请学生用现代的方法朗诵 《诗经 · 采薇》 《杜甫诗三首》 、 李清照 《声声慢》 等名作, 然后我用传统的方法吟诵, 同学们马上表现出兴奋的情绪, 不时报以热烈的掌声.自此以后, 每堂课上都要让老师吟诵古诗文, 进而试着自己吟诵, 学生对语文学习的兴趣大大增加.后来笔者还在本校组建了国学吟诵社团 “鹿鸣社” , 教授吟诵技巧, 组织吟咏活动, 收获颇丰.

二、 吟诵是一种加深学生对古诗文理解的重要手段

吟诵要拖腔, 在轻缓悠长、 反复回环的吟唱中, 最容易深刻理解诗的内涵, 体味诗的感情, 进入诗的境界.据说, 上世纪六十年代, 词学大师、 南京师范学院的唐圭璋教授在课堂上吟诵苏轼的 《江城子 · 十年生死两茫茫》 时, 曾经禁不住嚎啕大哭.那是因为他悟透了苏轼的亡妻之痛.唐圭璋先生也是爱妻先他而去, 终身未再续弦.他和苏轼有相同的遭遇, 故能感同身受,情动于衷.有一次, 我在课堂给学生吟诵 《祭十二郎文》 , 很多学生深受感染, 潸然泪下.吟诵和朗诵完全是两回事.朗诵可以把每一个字的音、 声调都读准, 并且掌握语气等等.用吟诵调来读文就不一样, 因为朗诵诗两句之间必然有一个空白, 一个停顿, 可是读文的时候它不停的, 一直读下去, 所以读出了味道.我一般在教学生学习古诗文的时候, 并不要求他们一定要学习哪一个流派的吟诵调, 而是教给他们基本调.因为吟诵调有我个人的理解, 有别人对诗的理解, 这其实是干扰了学生对诗文的认识.等学生尝试吟诵完后, 再教给他们诗歌意蕴、 背后的文化精神, 让学生结合这些再去调整吟诵的调子.这样调整出来的调子才是他个人的调子, 这样更有利于学生的个性化理解.

三、 吟诵是一种帮助学生记忆古诗文的有效途径

河南大学教授、 非物质文化遗产 “华调吟诵” 传承人、 河南省吟诵学会会长华锋说, 一种传统的吟诵方法最重要的价值就在于能使用这种方法去读书, 如果这种方法只能吟诵某一首诗, 它就失去存在的价值了.“华氏吟诵调” 虽然有各种不同的曲调, 但是所有的曲调都有自身的曲调格式, 可以做到 “一调读千诗” .我自己就是一个受益者, 自从学习了吟诵, 我背会了很多以前没有背熟的篇章.现在高中语文一下子要学那么多古诗文, 学生很难背下来, 但是一用吟诵, 很多就迎刃而解了.

在吟诵教学的实践中发现, 越是难背的古诗文, 用吟诵的方法记忆得越发准确.高中教材中的 《诗经》 选段、 《楚辞》 选段以及 《琵琶行》 等比较长的内容一直是背诵的难点, 学生们即使背下来也容易忘记.但是用吟诵的方法 “唱” 出来之后, 他们觉得特别好玩, 走路、吃饭、 课间玩耍的时候都可以 “唱” , 这些平时感觉非常拗口的诗词, 不知不觉之间就背下了来, 而且能够记忆得非常长久.

四、 吟诵是一段提升人的内在修养、 传承传统文化的快乐旅程

吟诵, 能反复体味诗的内涵和感情, 能享受音乐美, 能陶冶性情, 能给人乐趣.朱光潜在 《咬文嚼字》 中曾说: “领悟文字的声音节奏, 是一件极有趣的事我读音节铿锵、 节奏流畅的文章, 周身筋骨仿佛作同样有节奏的运动; 紧张, 或是舒缓, 都产生出极愉快的感觉. ” 曾国藩说: “君子有三乐.读书声出金石, 飘飘意远, 一乐也. ” 他是桐城派传人, 吟诵的时候声震屋瓦,每日以此为乐.再往上追溯, 李白 “吟诗作赋北窗里” ,杜甫 “新诗改罢自长吟” , 韩愈 “口不绝吟于六艺之文” ,白居易 “终日歌吟如狂叟” , 这正是古代文人的基本状态.国学大师南怀瑾说: “我们小时候读古书是要唱出来的.读书唱诵是很健康的, 把心里所有的烦恼都赶跑了, 就不会像现在人一样动不动就轻生, 另外吟诵还会有利于人的养生. ” 由此可见, 吟诵无论形式还是内容, 都是一段提升学生内在修养、 传承传统文化的快乐旅程.

把吟诵带入中小学的语文学习中, 不仅可以帮助青少年背会大量的古诗文, 还对于扩大青少年的文化视野, 增厚青少年的知识储备, 提高青少年对优秀传统文化的理解, 提升青少年的道德修养都有着积极的促进作用.我认为, 通过吟诵, 使我们的青少年自觉地接受优秀的传统文化, 不仅能提高他们的语文成绩, 更有助于培养他们温文尔雅的君子风范.吟诵的过程, 也就是一种感悟中国传统文化的过程, 传统的礼乐文化, 至此达到学生生活的每一刻, 进入他们精神的最深处.

〔本文系天津市河北区教育学会 “十三五” 教育科研重点课题 《中学语文颠覆阅读教学策略研究》 (课题批准号: HB135Z032) 的研究成果之一〕

作者单位: 天津市扶轮中学.

总结:本文关于吟诵论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。

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