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消费的视角看后现代主义背景下的休闲旅游

主题:后现代主义 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-08

简介:关于后现代主义休闲方面的论文题目、论文提纲、后现代主义休闲论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

后现代主义休闲论文范文

后现代主义论文

目录

  1. 一、前言
  2. 二、研究综述
  3. (一)后现代主义
  4. (二)消费
  5. (三)休闲
  6. 三、后现代主义下的休闲
  7. (一)后现在主义背景下的休闲旅游现状
  8. (二)后现代主义下休闲的特点
  9. 1.参与者大众化
  10. 2.休闲主体的符号意义
  11. 3.注重个性的需要
  12. 4.注重体验和参与
  13. 5.内容和形式的多元化
  14. 四、小结
  15. 后现代主义:后现代主义及结构主义建筑与室内设计 周浩明 全6讲 清华大学(二)

当今社会已步入后现代社会,一个消费型的社会,一个休闲的社会.消费作为当今社会主要的社会和经济行为,在揭示后现代主义的特征和文化内涵上具有典型性.本文通过对后现代主义下消费的非理性、个性彰显、身份象征,价值归属等特征的研究,探讨了在后现代主义消费观念背景下,休闲的大众化、符号意义、个性化、参与性,多元化五个特点,一定程度上揭示了后现代主义休闲的特点.这既是对后现代主义下的休闲的理解,也是对后现代主义本身的一个全新认识

一、前言

随着科技和文化的发展,生产条件的持续改善,生产技术的提高,社会已从财富的创造积累、道德秩序的规范和传统价值观的框架中解放出来,一个全新的、易变的,流动的新世界展现在我们的面前.后现代主义作为新世界观的出场,急剧改变着你我,以及我们所处世界的方方面面,并最终塑造了社会新的思维观念和行为方式.同样,后现代主义也塑造、改造、刻画了消费主义以及后现代主义下的消费.

消费是人生存的基础、发展的动力,也是取得价值归属的重要途径.在经历了现代主义向后现代主义的转向之后,消费的含义也发生了很大的转变.消费已从对生理的需求和满足,对商品的使用价值的消费转变为一种“符号消费”.同样,休闲消费也在发生翻天覆地的变化.

当今社会,休闲已成为人们重要的生活方式和价值实现途径.后现代主义背景下生活的人们在选择休闲方式上,否定权威,反叛传统,概不认同所谓的“主流意识形态”,主张彰显个性,鼓励价值取向多元化;消解理性实证,渴盼感性体验,追求“诗意地栖居在大地上”,德国浪漫主义古典作家席勒“游戏是人生最高境界”是他们的人生哲学.

后现代主义:后现代主义及结构主义建筑与室内设计 周浩明 全6讲 清华大学(二)

二、研究综述

(一)后现代主义

后现代主义(Postmoderni论文范文)是20世纪60年代以来在西方出现的具有反对主体性和主体客体对立的哲学思潮,以德国尼采、海德格尔和法国德里达等为其主要代表.因为后现代主要理论家均反对以各种约定成俗的形式来界定或者规范其主义,因此,很难从理论上给它下一个精准的定论.

从时序上来说,后现代主义是相对于“现代主义”之后.同时,后现代主义之“后”还指批判意义之“后”.在这个意义上,后现代主义是对现代主义的批判和反省,是无主体、无中心、无权威对于秩序、权威的颠覆和消解,是对既定的统治结构的揭露和批判.后现代主义的关键特征则是:艺术的消解即日常生活的审美化,随之而来的是高雅文化与大众文化之间差异的抹平,消费和文化的平面化,人们沉湎于“能指”的狂欢而放逐“所指”的深度.

(二)消费

所谓消费(consume),就是在现在经济与社会条件下,人们为了满足其需求和需要,对终极产品、设施或劳务的选择、购买、维护、修理与使用的过程.我们不难发现:在今天,这样的解释早已有些词不达意了.

首先,经历过现代主义向后现代主义的转向之后,消费的含义也发生了很大的转变.在马克思的时代,消费主要表现为对生理的需求和满足,对商品的使用价值的消费;而在后现代主义社会里,消费则主要表现为对物的购买和消费,体现为一种“符号消费”,着重点在于对商品的交换价值的使用和消费——我们所购买的是我们消费的商品标记和交易符号.“人们从来不消费物的本身(使用价值)——人们总是把物用来当作能够突出你的符号,或让你加入视为理想的团体,或参考一个地位更高的团体来摆脱本团体”,因此符号消费变成了社会分类和区分过程.费瑟斯通吸收这一看法,也提出商品消费是一种标签,炫耀型消费得以大行其道,商品的使用价值让位于交换价值,让位于商品形式的符号象征性.因此,“我消费故我在”.例如,一家日本机构Hakuhodo专门研究日本青年消费模式,根据它所提供的报告,身份是青年消费者的生活支点.超过一半的青年消费者相信他们所购买的产品代表了他们的身份.特别值得一提的是,36%的男性青年认为他们所选择的通讯设备代表了他们的身份,63%的女性青年则认为她们所选择的美发沙龙代表了她们的身份.

其次,虽然消费存在于一切人类历史之中,但只有在后现代文化中消费才真正大规模地表现为社会的一个根本性而非附带性的特征.后现代主义的“大祭司”鲍德里亚(Jean Baudrillard)认为消费主义是一种后现代现象.鲍德里亚认为,虽然当今美国社会的基本价值观仍然是注重个人成就,它的具体衡量标准是工作和创造,以及从一个人的工作质量来判断他的品质.但是,后现代主义的文化则不再与如何取得成就相关,而是与如何花钱、如何享受有关.这种花钱与享受即消费文化的特点显然就是伴随后现代主义的特征而来的.

(三)休闲

“休闲(Leisure)”一词是由拉丁词“Licere”转化而来,从词源上看,Leisure可被视作Licence(许可)和Liberty(自由)的合成词,亦即“被允许”(to be permitted),Leisure指的是摆脱生产劳动后的自由时间或自由活动.有两个含义(1)闲暇、空闲;(2)空闲时间.其词尾“ure”有“离开”之意,也有“暴露”和“怠慢、失败”等含义.古代哲学家亚里士多德认为休闲是一切事物围绕的中心,只有休闲的人才是幸福的.Stephen Smith将休闲定义为没有任何必须承担的责任和义务的自由时间,包括工作、个人生计、家务、生儿育女和其他不可推卸的责任和义务.国内学者较为认同的休闲概念是:指人们从工作和生活的压力中超脱出来,在闲暇时间自愿从事各项非报酬性的自由活动.休闲包含两个要素,时间是工作以外,而性质是放松身心.

三、后现代主义下的休闲

根据本文的需要,我们着重探究休闲活动在消费中所体现的后现代主义特点.

(一)后现在主义背景下的休闲旅游现状

2006年美国著名旅游杂志《旅游与休闲》通过论文范文的方式,评选出全球十大旅游城市.分析发现,这些旅游景区与主流旅游景区相比,其核心价值不是自然景观和历史文化,而是以休闲娱乐为主.这表明,游客的偏好逐渐向非主流的领域转移.另外,通过进一步的深层次研究发现,游客前往这些地方旅游的真正目的,更多是为了离开令人厌倦的现实生活,放松自我,及时行乐.由此,现代旅游被注入了大量的休闲元素,休闲主题正在从辅助地位上升到龙头地位.旅游的休闲化转变正体现了后现代主义的非理性、参与性和多元化.

(二)后现代主义下休闲的特点

1.参与者大众化

从消费者身份来看,休闲曾今只限于社会上层,但随着社会经济的发展,越来越多的普通消费者也都能参与其中.比如在澳大利亚的黄金海岸,不分贫贱,不看文凭高低,大家都能*、自由、平等地享受阳光、沙滩和海水带来的

快乐.

另外,穷人休闲在传统观念下被看作是玩物丧志、好逸恶劳的表现.随着社会的进步,这种观念已发生根本性改变,休闲已成为人们日常生活的一种形态,是张扬个性、调整心态、体味多元生活、实现人生价值的重要途径.这恰如古希腊言语所言“我们忙碌是为了休闲”.

2.休闲主体的符号意义

社会和人类学家认为,判断一个人在社会结构中所处的位置和属性时,只有从个人对经济资本、社会资本和文化资本的构成及其轨迹方面来分析,才能准确地对其加以区分.也就是说,每个人都有自己相应的消费品位、行为及价值立场.同样,休闲也就被打上了主体的符号意义.

后现代主义精神下,休闲不单是恢复体能、实现人生价值转换的方式,更是彰显个性、显示身份地位、表明生活态度的途径.由此,休闲的过程实际上是个性表现与社会交流的

过程,

3.注重个性的需要

后现代时代的人们不再局限于意义和目的的考问,不再单方面关心历史性、政治性的主题精神和终极价值,呈现出更多的非理性倾向,开始从传统休闲的学习性、教育性意义转向,变得更加看重旅游过程的情感体验.有更多的人在休闲旅游的过程中,表现出比平常更加热衷于美食、酒精、歌舞、论文范文,甚至是酗酒、吸毒、论文范文、群居、漫游等过放荡的

生活.

4.注重体验和参与

休闲包含了悠闲、静下来的意思,但更是一种理想的消遣和生存体验方式,以排遣人的内在贫困与单调生活.休闲学的代表人物杰弗瑞戈比说:休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能够以自己喜爱的、本能的、感到有价值的方式,在内心之爱的驱动下,为信仰提供一个基础.我国旅游学者张晓萍将休闲理解为并非单纯是那种在一段时间内无所事事的状态而是个体安然、自在处置自我的一种状态.葛拉奇亚也在其颇具影响力的休闲论著中提到,休闲是一种存在状态(state of being),是一种虽然短暂但却现实的个人存在状态,自己的主体可任意在休闲中通过自己的选择,投身休闲活动中,在短时间的活动中,让身心得到满足.

5.内容和形式的多元化

随着物质消费需求的不断饱和,工业化时代的大众产品消费转向文化产品及其他优质产品的消费,与此同时,消费者对休闲消费更是看重.社会和国家尽可能去满足消费者日益增长的对蕴含着文化和美学因素的精美产品的多种需求.另外,全球化进程日益加速、各种异质文化相互碰撞,使休闲、文化和娱乐更加融合,形成一种多元化的新休闲.

四、小结

后现代主义作为一种文化思潮、一种世界观,同时又作为一种批评风尚,以 不同方式审视和评价着当代人类文化与社会特征.本文通过对后现代主义下的消费所表现出来的非理性、突出个性及和多元化等特征的研究,提出了后现代主义下的休闲具有参与者大众化、休闲主体的符号意义、注重个性的需要、注重体验和参与,多元化性五个特点.这既是对后现代主义下的休闲的理解,也是对后现代主义本身的一个全新

认识.

当然,用一个原本就没有界定的概念去界定其他概念,无异于黑暗之中寻找光明,混沌之中寻找秩序;加之个人的学识水平,认知能力的局限,对该论题的研究还有待深入.

(作者单位:四川大学历史文化(旅游)学院,西藏日喀则地区职业技术学校)

总结:这篇后现代主义休闲论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

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