有关走马古镇：闲散旧生活里的“故事会”毕业论文写作资料-论文写作网

简介:关于走马古镇方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关走马古镇论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

走马古镇论文范文

一直知道走马古镇的民间故事,世界闻名.2007年,走马古镇被国务院列入“首批国家级非物质文化遗产”名录.作为一个从小就喜欢听故事的人,对走马古镇自然是充满好奇：是什么样的—个地方能长出那么多的民间故事?又是什么样的—群人能把故事讲到成为国家级非物质文化遗产呢?于是在一个晴朗的下午,我和另—个同样喜欢听故事的朋友,一同前往这个充满了故事与传说的古镇,—探究竟.

双江古镇:12.15首创渝阅“中国好声音重庆好故事”走进走马古镇

清冷小镇,闲散的“旧生活”

乘车至白市驿转车,半个小时后,到达走马镇街上,随便找个人一问,古镇在哪儿,答曰,前面上梯坎就是.抬头一看,一段不长的青石板梯坎,一座老房子,一棵枝繁叶茂的黄桷树,映入眼帘.拾阶而上,便来到走马场的城墙前面,高大恢宏的城墙呈弧形,中间是拱形石门,上书“走马场”三个繁体字,两旁一副对联,左为“现实讲团体关了门即是一家”,右为“入世多迷途由此去方为正路”,字字力道道劲、寓意深邃,充分体现出走马人的大气.街门旁边的墙上嵌着刻有“中国曲艺之乡” 、 “中国历史文化名镇”等字样的石碑,著名相声表演艺术家姜昆为走马镇的题词的石碑也立于石门前： “黄桷正阳,走马镇一语千言万人心,今古悲欢故事里,明朝尽是听说人”.这些都标示着走马古镇的地位与荣耀.望向门内,一条悠长的青石板路,两排旧时民居,街上行人稀少,似乎有点寂寥.

步入门内,一眼便被左边雄伟的关公武庙戏楼镇住了,这座建于清代的戏楼,如今依然保存完好,戏楼分两层,上面是戏台,下面是茶园,整座戏楼以石柱托底,木料为身,滚筒瓦为盖；凤檐龙柱,雕阁画屏,喷漆涂金,精妙绝伦；龙凤鳞爪,棱角分明；人物举止,栩栩如生,巧夺天工.听说以前最热闹的时候,每逢佳节庙会,均有戏班登临.献艺者既有如吴晓雷、陈书舫等川剧名家,又有本镇业余演员.一演数日,愈演愈火,四里八乡乡民云集,长戏短戏场场爆满.而此刻我们只能站在戏楼前的空坝子上,看着空空的戏台,想象着昔日辉煌的景象.戏楼下面的茶园,一些当地居民三五成群地坐在一起,喝着茶,有些下棋,有些打牌,有些打论文范文,还有些就坐着吹牛,悠闲自得.茶园进门处的柜台上方挂着烫金字体的匾,写着“走马故事会”几个大字,两旁的木匾对联上写着“山歌年年月月唱台上唱坡上唱处处都在唱”,“故事家家户户讲男人讲女人讲娃娃也能讲”,由此可以看出,在走马古镇,山歌和故事早已经是人们生活不可缺少的一部分,已经融进了走马人民的血液中.

踏着青石板向古镇深处前进,这条东西走向的石板街穿镇而过,长约1公里,街两边为依山就势、自由排列、错落有致的商铺店面、民居院落、宫庙建筑,形成一个具有古典韵味的传统街区,留存至今的众多清代民居风貌独特,以穿斗结构为主且有独特的过街楼,是巴蜀民居的典型代表.街上行人稀少,有些冷清,但家家户户门口屋檐下挂着的红灯笼又透着喜气,各式店铺的招牌旗幡,在微风中随风飘摇：茶馆,剃头铺,饭馆,照相馆,粑粑馆,客栈等那些口耳相传的故事,便曾经在这些店铺里流传.在古镇生活了几十年的老人们,喜欢坐在家门口的屋檐下,有些在摆龙门阵,有的慢论文范文的做着手工活,有小孩三三两两追逐打闹,有人在门口下着棋,夕阳西下,还有人端着碗站在门口一边吃完饭一边和邻居聊天.古镇的生活,也许多年未曾改变过,住在这里的人,每一个都是气定神闲,慢慢论文范文,和都市里的现代化快节奏相比,这里的生活实在是太旧了,却旧得有条不紊,旧得有滋有味.行至古街末端,一棵足有两人环抱那么粗的黄桷树矗立在此,已有几百年的历史了,不知当时是谁将它种下,几百年来,见证着古镇的变迁相传奇.

千年古镇,故事之乡

这座不大的古镇,是从何时开始修建?又是如何发展成了今日的民间故事之乡呢?这一说起来,就是故事.相传,在三国时候,刘备建都成都,赵云镇守江州,即现在的重庆,赵云的府第便在走马岗高家石坝,走马一脚踏三县,便于提兵调将.某日刘备与孔明来此检阅军情,远远看见此处山形似一批奔马,于是孔明给此地取名为走马岗.到了宋代,这里已经成为了一个成形的驿站.

而走马岗的论文范文时期则是在明朝中期, 作为重庆到成都必经的第一个驿站,走马岗一脚踏三县的地理位置,决定了它成为当时的陆上交通枢纽和商贸中心,三教九流汇聚之地,也成了巴渝民间文化繁衍传播的温床.商贾旅人从重庆出发至此已是人困马乏,还要翻一座大山才能到达璧山县的来凤驿,走马街与璧山县来凤驿之间大山横亘,越山驿道长约30华里,山上林木荫森,悬崖绝壁,常有虎豹出没,亦为盗匪猖獗之所,故凡由重庆沿驿道东来的客旅,均多在此集结成队,于白天翻越大山西行,众多商贾力夫夜宿走马岗,安顿好马匹,在这古驿站酒足饭饱之后,月亮才升起不到中天.夜未央,难入眠.客商们便不由自主三三俩俩来到茶馆, “相逢何必曾相识”,于是相识的不相识的,当老板的作丘儿的,不论贫穷富有,不分高低贵贱,捧着一杯清茶,或许还就着一小碟瓜子儿,便坐在了一块.你言我语,好不热闹.论国家事,谈家乡情,说言子,放心声等久而久之,茶馆的茶话,一传十,十传百,渐渐演绎成了为数不菲的故事、戏曲.小镇的居民,潜移默化,耳濡目染,个个都成了讲故事的高手,也留下了“识相不识相,难过走马岗”的民谚.此民谚从何而来?探其源,众说纷纭.一说,其源于走马岗地处交通要冲,三教九流汇聚,地痞、流氓、恶棍代不乏人,外来人在此地受欺侮的传言时有所闻；二说,走马岗茶馆多,长坐茶馆擅吹“龙门阵”者代有传人,外地人欲在此逞能胡吹,必定脸面勿存.无论是哪种说法更可信,走马岗的故事从那时起就开始广为流传了.到了1930年政府以此为中心设走马乡,上个世纪90年代撤乡建镇,改名为走马镇.走马场经过清代近300年的发展,到民国年间兴盛时,中贯场镇的石板街的两旁有客栈、饭铺、茶馆、大烟馆等商铺60余家,在这些客栈茶馆里,代代相传的故事依然是人们茶余饭后消遣的最好方式.

2007年,走马古镇被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录,还被联合国教科文卫组织授予“故事之乡”的称号.故事家魏显德,在1998年就被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会联合授予“中国民间故事家”称号,因为能讲1000多个民间故事,他与兄弟魏显发一起被称作“中国的格林兄弟”.可惜的是,这位国宝级的故事家已经于2010年驾鹤西去了,这无疑是我们国家的一大损失.

好在我们的运气不错,虽然已经无法拜访那位能讲1000多个民间故事的魏老先生,却在一个热心的婆婆的带领下,拜访到了另一个同样德高望重的故事家——刘远扬.刘老现在已经是74岁的高龄了,他是市级民间故事演讲家,也曾经是走马老街关武庙戏楼茶园掌柜.

见到刘老的时候夕阳已经下山了,天色进入黄昏,刘老拿了两张凳子,邀我们在门前屋檐下坐下,不紧不慢的开始讲诉走马场的故事. “早在500多年前,走马场就是成渝古驿道上的交通要冲.”过去古街巷上,进出场镇的城门、过街楼、禹王庙,广东会馆南华宫、山西会馆万寿宫,客栈,茶馆、酒楼戏台一应俱全.在走马场生活了70多年的刘老,讲起走马场的故事,那叫如数家珍.在刘老的讲诉中,一个有血有肉的走马场逐渐被还原出来,而面对面的坐着听故事,才让我们真正感受到了走马民间故事的魅力所在：随着讲故事的人的节奏,那些故事中的画面会慢慢的出现在你脑海中,然后在故事情节的带领下,你的好奇心不知不觉就被打开并放大了,而走马民间故事教人向善的含义也在故事中代代相传.刘老告诉我们说,有人曾问起他,他讲故事的老师是谁,刘老回答说：

“我有两个老师,一个姓人,一个姓父.人,就是人民群众；父,就是父老乡亲.”民间故事来自民间,是人民群众智慧的结晶,讲故事的作用除了是茶余饭后消磨时间的娱乐方式,更重要的一个目的,是通过这些故事间接的起到教育和启发人的作用,要教人做好人,做善事.同时一些历史典故、传说也在故事中得以流传.

面对这样一个民间故事家,不听刘老讲上一个完整的故事,那就太遗憾了,在我们的一再央求下,刘老给我们讲了一个建文帝落魄走马的民间传奇.传说明朝永乐年间的一个秋夜,因被其叔燕王朱棣推翻并通缉的明朝建文皇帝朱允炆,扮成僧人逃到重庆,云游四海而夜宿走马岗“洪恩客栈”.是夜,建文帝忧思绵绵、辗转难寐,忽闻一宿客高声发问： “幺师,明天吃啥子哟?”厨师一边嚯嚯磨刀,一边粗声应答： “吃皇帝的脑壳——御头（芋头）！”建文帝误将芋头理解为御头,以为厨师已识破他的身份,将拿其头献官,于是趁狂风骤起、雷声隆隆、大雨倾盆之际,仓惶出逃.逃至街口,一晾雷突袭黄葛古树,闪电、雷鸣、树火、浓烟,更使建文帝惊魂失魄,不慎一脚踏空,顺坡滚下十余级石阶；复艰难起身,带伤行至岗东约半华里处.是时,暴雨倏停,建文帝后望无人追赶,前见一拱桥跨溪而卧,乃钻入拱桥下暂息,直至次日凌晨,乃改变装束径直向重庆南温泉方向而去.

次日,客栈主人整理房间,发现云游僧人遗失之素笺一张,其上有律诗一首,诗内有“软缎久忘飞凤辇,袈裟新换滚龙袍；百官此日知何处,惟有群鸦早晚朝”的诗句,联想到建文帝逃到重庆的传言,并据云游僧人突然不辞而别之举,由是推断僧人可能是建文帝；又有人在拱桥下发现水淋淋的僧人装束,遂断定僧人曾在拱桥下过夜；最奇怪的是,僧人住过的房间和过夜的拱桥下从此蚊蝇绝迹；于是,人们肯定夜宿走马岗的僧人必是建文帝无疑.有好事者遂将青石拱桥命名为“龙滩子”,将“洪恩客栈”更名为“卧龙客栈”,客栈主人为避牵连,不敢接受“卧龙”二字,只将“洪恩客栈”改名为“论文范文栈”,意即论文范文以上官员住宿之所等

待桃花重开,迎美好未来

在和刘老的交谈中,我们得知,已经停办两年的桃花节,又即将向世人开放了.走马观花,这个词,用在走马古镇的桃花节上可以说是再合适不过了.曾经成功举办过11届的走马桃花节,是重庆市生态旅游的品牌节,每年春季3月举行,历时10余天,有数十万人参与.截至2009年走马桃花节已经成功举办了11届.不过从2010年起,因改良桃花品种,桃花节停办两年.而在明年的春天,走马桃花节有望重新举办,那时,走马场边的桃花坡又将成为桃花的海洋,而走马也将恢复游人如织的繁荣景象.

同时,在走马场边的慈云寺,也将恢复其风貌,这座毁于论文范文时期的古刹,将迎来它新的未来.讲到高兴处,刘老又向我们推荐起走马古镇好耍的民风民俗. “要过年的时候,走马场最闹热,也最好耍.”按照古镇传统,从腊月廿四直到除夕前一天,男方家亲戚间要互请“转转饭”,这是象征“团年”的重要家宴；除夕之后的“春酒”,则是包括姨妈老表等亲朋好友的聚会.除夕吃年夜饭、发压岁钱,一大家子尽享天伦之乐.零点一过,全镇送年的爆竹声震耳欲聋.随后,家家户户都要在自家屋檐下烧一炷“子时香”,敬天地、敬老人.初一清晨,按传统习俗要到古井边烧香,并担回一担水,寓意“银水朝屋流”.穿上新衣的大人小孩,见面都说吉利话,一家老小吃过汤圆,就要上坟祭祖了.新年的走马古镇老街,龙灯、花船、连萧、龙狮轮番上演.民间文艺活动川剧、评书、打花鼓、打合叶、杂技等好戏连台；小孩子提着烘笼满街追闹,烟花绚烂、爆竹声声,还有香气诱人的担担面、醪糟水、荷包蛋、桂花炒米糖,闹热得简直就是不夜天.

听了刘老的介绍,我们原本有些担忧的心都放下了,这个历时千年的古镇,此刻的寂寥并不能掩盖它繁华的过去,也不能代表它辉煌的未来.当清冷时,享受这幽静闲散的时光；当繁华时,依然是唱着山歌把故事讲.走马人的大气与宠辱不惊,便在这起起落落的生活中,得以传扬.

告别刘老离开走马古镇的时候已是月上树梢,新月的光芒散在古街的青石板上,反着淡淡的银光古镇显得更加的安静了.对刘老,我们都祝愿他身体健康,能够继续将走马民间故事传承下去,同时我们也都相信,走马古镇定能在未来的某一天重新它曾经的辉煌！

小贴士

交通：

在杨家坪、南坪、石桥铺乘西彭方面的车或者到白市驿再转乘到金凤,到走马或者在白鹭大庄园下车即可.沙坪坝石碾盘也有车直达走马,票价5元.

主要景点：

古驿道遗址、古街区、铁匠铺、老茶馆、明清建筑古戏楼和孙家大院,慈云寺遗址等.

住宿：

走马古镇内有少量的客栈可以住宿,不过由于古镇离市区较近,建议白天游玩古镇,晚上返回市区住宿.

总结：这篇走马古镇论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。

双江古镇引用文献: