有关半亩方塘寻早慧——《红楼梦》中的早期教育毕业论文写作资料-论文写作网

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宝玉红楼梦论文范文

一首凄美的《葬花词》,不知成了多少人阅读《红楼梦》的原动力；一篇哀婉的《芙蓉诔》也不知给多少红楼爱好者留下疑问.当学生追问我红楼中才子佳人为什么都那么有才华时,当学生和我探讨贾宝玉不喜欢读书为何他的诗空灵娟逸,而且还有几次得到贾政的赞许时等捧起这厚厚的《红楼梦》,我知道答案就在这半亩方塘之中.

当讲《林黛玉进贾府》时曾说过黛玉的年龄应该只有六岁,当时宝玉七岁；那么宝钗入荣府时十二三岁,此时宝玉十至十一岁；大观园题对额,元妃省亲时,宝玉十二岁；搬进大观园住时,宝玉十二岁,黛玉十一岁；黛玉葬花时十二岁；菊花诗会时,宝玉十二三岁,黛玉十一二岁；湘云醉卧芍药茵时十二岁多；惜春画大观园时十岁多；探春理家时十二岁多；宝玉撰写芙蓉诔时十四岁等大观园里这些聪明睿智、才华横溢的奇人原来皆是的少男少女！难怪学生知道他们年龄如此小的时候都感到震惊,这也是我想求证其中奥妙的原因.

在第二回“今只有嫡妻贾氏生得一女,乳名黛玉,年方五岁.夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹.等因闻得新盐政欲聘一西宾,雨村便相托友力,谋了进去,且作安身之计.等又将要辞馆别图,林如海意欲女守制读书,故有将她留下.”这里写在黛玉五岁时就有老师教她识字读书,黛玉的母亲离世后,作为父亲的林如海依旧想让她守制读书,所以在进贾府时黛玉已经读了《四书》.有如此沉厚的文化基础,难怪她在《红楼梦》中写的三十余首诗,或长或短,或诗或词,或酒令或曲赋,无不是精妙绝伦,风流别致,才华毕现.

黛玉的才华正应了那句 “3岁看大,7岁看老”的古老谚语.孔子也曾说过：“少成若天性,习惯如自然.”说的是小时候养成的习惯会像人的天性一样牢固、自然.这意在强调早期教育的重要性.科学研究显示,在成长的过程中,一个孩子6岁之前的成长发育会影响其一生的发展变化.被后人誉为家教典范的《颜氏家训》强调教育体系应与论文范文为核心,尤其注重对孩子的早期教育.

第十八回中“当日这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养.后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃之心上念母年将迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟待之不同.且同随祖母,刻未暂离.那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了.”第四回“原来这李氏即贾珠之妻.珠虽夭亡,幸存一子,取名贾兰,今方五岁,已入学攻书.”在第九十二回中“宝玉道：“你认了多少字了巧姐儿道：“认了三千多字,念了一本《女孝经》,半个月头里又上了《列女传》.”宝玉三四岁时已有数千字在腹内,贾兰五岁入学攻书,儿时的巧姐都能认得三千多字.而现在的儿童四五岁也基本够用,因为3500个常用字的覆盖率达99.48%.所以就现在看来他们绝对称得上“神童”！

《红楼梦》中孩子三四岁就开始接受识字读书的启蒙教育,五岁就已经入学攻书,就连生得“身量未足,形容尚小”的惜春在黛玉进贾府时也已上学,所以贾府对早期教育是很重视的,能抓住孩子的最佳教育时期（0-6岁）,进行基础的文化知识教育,这遵循了《学记》“及时而教”的主张,为他们日后能有出众的才华打下了坚实的基础.正如古人云“幼而学者,如日出之光.”

《红楼梦》中的早期教育不限于识字读书上,而是注重多方面的启蒙教育.大观园的女儿们个个如日出之光,琴棋书画、女工针黹,可谓光彩炫目.

小小的惜春因能绘画,曾受贾母之命,画《大观园行乐图》,画得虽然辛苦,但是惟妙惟肖、栩栩如生.第八十七回中,惜春“自己论文范文了一回,又翻开那棋谱来,把孔融王积薪等所著看了几篇.内中“荷叶包蟹势”,“黄莺搏兔势”都不出奇,“三十六局杀角势”一时也难会难记,独看到“八龙走马”,觉得甚有意思.”早教为孩子多元智能的培养打下基础,惜春由画画到自己琢磨棋谱,可见她已有了良好的自学的能力.而这正是教育的目的所在,教是为了不教.

在第八十七回中,宝玉坐在妙玉身旁,感受妙玉身心的灵气,感受黛玉琴音的心灵,三颗心统一于琴音而合一.这种绝妙的艺术境界非音乐通无法感知,绝不是一时半会可以练就的.可见知音者都应是从小练琴之人.

画画培养想象力,下棋锻炼思维,音乐启迪心灵.早期教育在进行基础教育之时还应挖掘并激发孩子的潜能,但要遵循孩子的天性,因势利导,这样才能逐步开启早慧的大门.

在《红楼梦》中,还写了小贾兰的射箭活动.第二十六回中写贾兰拿着一张小弓追两只小鹿,宝玉见了,说他不念书,又淘气,他笑着说：“演习演习骑射.”这表明骑射也是他们的功课之一.

早期教育不但包括知识技能教育,还包括情感教育.在第三回中说当下,奶娘来请问黛玉之房舍.贾母说：今将宝玉挪出来,同我在套间暖阁儿里,把你林姑娘暂安置碧纱橱里.等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢. 宝玉道：“好祖宗,我就在碧纱橱外的床上很妥当,何必又出来闹的老祖宗不得安静.贾母想了一想说：“也罢了.”贾母把宝玉和黛玉安排在里外屋,为日后他们情感的发展埋下了伏笔.这是违背封建礼教的.还有第五回中有关警幻仙姑对宝玉的一番教导.这些都暗含着对孩童的情感启蒙教育.

可以说红楼梦中的早期教育让大观园的少男少女个个才华横溢,光彩照人.但是又怎样理解宝玉的“不通世务”“怕读文章”,黛玉的敏感多疑以及惜春的偏激冷淡呢?

葛洪说过“良好的早期教育有着巧夺天工之妙,可以做到习、性自然混成一体.”而红楼中人的早期教育没能做到这二者的和谐统一.我们知道一味溺爱肯定会惯坏了孩子,贾母对宝玉的庇护和骄纵,就在他人生道路上埋下危机.宝玉自幼受祖母的溺爱,在祖母这边屋里居住,“和姐妹们相处娇养惯了的”,第一次摔玉时,贾母爱恨交加地说：“孽障！你生气要打骂人容易,何苦摔那命根子！”这种溺爱纵容,很容易把不愿受拘管的贾宝玉引到随心所欲、使性弄气的路上.“玉不能摔,生气打人可以”,如此教导,现在看来是对德行的错误诱导,这也是早教最忌讳的.重知识轻德行,纵你有满腹经纶,如果缺少德行,也会成为危险品.对于宝玉的教育,贾母的溺爱、贾政的呵斥和王夫人的放任和堵截都是不足取的.在第十八回中“自入宫后,时时带信出来与父母说：‘千万好生扶养,不严不能成器,过严恐生不虞,且致父母之忧.’眷念切爱之心,刻未能忘.”元春的嘱咐是：“一定要对宝玉好好抚养,不严格不能成材,过于严格恐怕影响他的健康成长.”我认为,对孩子的早期教育爱是前提,严是保证！

早期教育不但要及时而教、严慈并济,还要顺应天性、全面培养.顺应天性就是要符合儿童自身的特点,全面发展就是让孩子身心都得到健康的成长.明代哲学家王守仁说：“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎.”细读《红楼梦》我们不难发现,贾宝玉是愿意读书的,背《诗经》、读《西厢》等等,只是不喜读八股文,讨厌科举,骂贾雨村之流为“国贼禄蠹 ”,嘲讽“文死谏,武死战”的沽名钓誉的虚伪道德,他鄙视经济仕途.这和贾政让宝玉能“立身举业,光宗耀祖”,成为统治阶级的合格接班人的教子目的截然相反,所以说他“怕读文章”.作为家长不能顺其意而导之,而是遏制其健康发展,从而造成了他性格乖张、叛逆的一面.

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在早期教育中还要重视环境对儿童的熏陶作用.“孟母择邻”就是最好的例子.颜之推认为“是以与善人居,如入芝兰室,久而自芳也；与恶人居,如人鲍鱼之肆,久而自臭也.”这些都主张在人生可塑性相当大的少儿时期,要注重“熏渍淘染”“潜移暗化”的环境影响,以使其自然而然地形成良好的个性和品德.黛玉和惜春都是母亲早逝,寄人篱下的环境影响着她们的心理健康,也是孤傲性格形成的一个原因.我们都知道贾宝玉生长在一个腐朽衰败的封建贵族大家庭的社会环境里.还有不喜读书的贾琏捐了个同知,贾蓉也捐了个五品,这也使学而仕则优失去了导向力.在这种锦衣纨袴、饫甘餍肥中生活的宝玉没有像贾琏等人一样污浊,重要的是他从小在入世未深的女儿丛中长大,这个非常独特、相对自由的环境,使他有机会与封建秩序进一步隔离,发展自己的思想,从而形成了率真自然、平等待人、尊重个性的性格.这种性格和当时的环境格格不入,又带有时代的局限性,所以有些伤感和虚无.

良好的早期教育虽能让孩子赢在起跑线,但是人生的路很长,所以早教不是万能的,更不是一劳永逸的,后期的教育更起到保驾护航的作用.在第六十六回中,“偏他不爱念书,是老太太的宝贝.老爷先还管,如今也不敢管了.成天家疯疯癫癫的,说话人也不懂,干的事人也不知.”贾府下人兴儿的这段话,一语中的地说出了贾府的后续教育的现状,它完全和早教脱离,没能形成一个整体.这样就不利于人才的培养.

对于《红楼梦》的早期教育,我们要取其精华,弥补不足.尊重生命规律,遵循成长之道,及时而教、启迪智慧、顺应天性、注重全面,让孩子在一个宽松、自由、愉快的环境中,身、心、灵诸方面都能得到健康地成长！

[责任编辑　郑丽娟]

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