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主题:中学生 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-17

中学生论文范文

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目录

  1. 第一篇中学生论文范文参考:中学生思想道德素质的实证研究
  2. 第二篇中学生论文样文:我国中学生现代地理实践素养培养研究
  3. 第三篇中学生论文范文模板:和合视域下跨境民族地区中学生国家认同教育研究
  4. 第四篇中学生论文范例:中学生社会适应量表的编制
  5. 第五篇中学生论文范文格式:数字化成长中的自我完善及其教育

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第一篇中学生论文范文参考:中学生思想道德素质的实证研究

马克思主义认为人的本质是人的社会属性.这说明人的本质不在于对物质生活的追求,而在于对提升生命质量和探索生活意义的精神追求.人们对道德生活的向往正是反映了这样一种精神诉求.思想道德素质是指个体在思想道德社会化过程中经由社会教化和个体内化方式而形成的自身内在的基本素养和心理品质,它是个体综合素质的重要组成部分,是个体整体素质的核心与灵魂,在个体的素质结构中起着价值定向的作用.中学生正处于从未成年向成年过渡的时期,这个时期身心发育急剧变化,思想道德素质正处于形成过程当中,极不稳定,可塑性强,是道德情操、心理品质和行为习惯养成的关键时期,这一时期思想道德素质水平的高低,对于他们的一生将产生巨大的影响.本研究的目的在于客观地认识当前中学生思想道德素质的现状,探讨中学生思想道德素质存在问题的原因,提出行之有效的教育建议,为当前学校德育改革提供指导.

为科学合理地评价当前我国中学生思想道德素质的现状,本研究首先通过文献研究、访谈调查等途径,界定了思想道德素质的涵义,探讨了思想道德素质要不要评价、能不能评价、能不能量化评价、如何评价等理论问题,厘定了评价中学生思想道德素质的指标,并根据评价指标编制了《中学生思想道德素质状况调查问卷》(试测问卷).《中学生思想道德素质状况调查问卷》(试测问卷)包括四个一级维度,即:自我关系、与他人的关系、与集体的关系和与社会的关系.每个一级维度又包括五个评价指标,其中,自我关系维度包括珍爱生命、自尊自立、求知进取、实践创新、正直正义;与他人的关系维度包括诚实守信、尊重他人、孝敬父母、助人为乐、宽容;与集体的关系维度包括集体合作意识、奉献意识、爱党爱民、爱国意识、热爱和平;与社会的关系维度包括社会公德、权利义务、*法制、节能环保、网络道德.然后,对问卷进行了试测,试测结果表明,除了12道题目与其所属一级维度之间的区分度较低外,问卷其余80道题目具有较好的区分度,具有较高的信度和效度,测试结果基本满足了主要的心理测量学指标,说明经过修改后的这份《中学生思想道德素质状况调查问卷》具有评价中学生思想道德素质状况的科学性和可行性,可以作为当前我国中学生思想道德素质研究的测查工具.

考虑到我国不同地区社会经济发展水平的差异,我们分别抽取浙江省、湖北省和广西壮族自治区三个省区作为发达地区、欠发达地区、不发达地区的代表,运用正式的《中学生思想道德素质状况调查问卷》,先后在浙江省、湖北省、广西壮族自治区三省区的30多所中学随机抽取10000多名中学生进行了问卷调查.作为对问卷调查的补充,我们还对三省区30多所中学的200多名学生和160多名老师进行了访谈调查.调查结果表明:中学生思想道德素质得分存在着显著的性别差异,初中的性别差异比高中更为明显,女生思想道德素质得分普遍高于男生;初中生思想道德素质得分存在显著的年级差异,初一学生得分最高,随着年级的升高逐渐降低,初二较高,初三最低;高中生年级差异不显著,初中生思想道德素质得分整体上比高中生高;独生中学生与非独生中学生之间也存在着显著的差异,独生中学生的思想道德素质得分显著高于非独生中学生的,中学生思想道德素质得分也存在学校城乡类型的显著差异,城市学校学生思想道德素质得分最高,城乡结合部学校次之,农村学校最低;中学生思想道德素质得分也存在显著的地区差异,发达地区学生思想道德素质得分最高,欠发达地区次之,不发达地区最低.通过调查还发现,当前中学生在思想道德素质得分整体较高.在思想道德素质的四个一级维度中,与社会的关系维度得分最高,与集体的关系维度次之,再次是与他人的关系维度,自我关系维度得分最低;在20个二级维度中,得分均值从高到低的顺序依次是:正直正义,爱党爱民,权利义务,热爱和平,*法制,节能环保,尊重他人,社会公德,集体合作,网络道德,助人为乐,珍爱生命,爱国意识,自尊自立,诚实守信,孝敬父母,宽容,奉献,求知进取,实践创新.这一结论体现了当代中学生思想道德素质契合时*展脉搏,对社会发展的反应敏感而强烈,突出表现为他们在孝敬父母、宽容、奉献、求知进取、实践创新等传统价值观上得分较低,而在正直正义、爱党爱民、权利义务、热爱和平、*法制等凸显社会发展进步趋势的价值观上得分较高.

在问卷调查和访谈调查结论的基础上,本文对当前我国中学生道德素质存在的问题进行了反思,并提出了以下教育建议:针对性别差异,学校、家庭和社会都要实施因性施教策略;针对年级差异,学校德育方法要注重价值引导,摒弃应试教育,重塑教育的育人目标;针对独生与非独生子女差异,家庭要加强亲子沟通,采取*型的教育方式;针对不同城乡类型学校差异,政府要取消城乡二元结构壁垒,父母要承担起家庭教育的责任,各地政府要净化社会环境和网络环境;针对地区差异,加大欠发达和不发达地区的基础教育投入,加强在职教师职后培训,实行教师定期轮岗交流制度.

第二篇中学生论文样文:我国中学生现代地理实践素养培养研究

论文在两个对比分析,即我国中学生地理奥林匹克竞赛中知识环节(笔试)与动手解决实际问题的环节(户外测试)对比,大陆、香港、台湾(中国)和澳门两岸四地初、高中地理课堂教学对比分析的基础上,基于地理学与地理教育的价值日益重要的现实,结合我国中学教育的特点:即注重系统地理知识的学习,忽视、轻视学生解决生产生活中地理实际问题的能力,地理实践意识缺乏,地理知识学习与学生情感态度价值观的养成相脱节的实际,提出了“地理实践素养”这一概念,并界定了概念.从地理实践经历、地理实践倾向性、地理实践能力及地理实践过程中的创造性四个维度剖析了地理实践素养的构成.结合地理学科的独特视角与地理教育目标,从掌握地理过程与方法的基本和对学生进行人文素养教育的重要途径两个角度分析了中学生地理实践素养的价值.

要培养我国中学生地理实践素养,必须清楚我国教育的大环境.学习是学生经验获得和改造的过程.学校教育是人类经验传承的一种特殊方式.学校经验获得不能背离人类经验获得的基础.论文在分析个体经验与隐形知识,集体经验与显性知识的基础上,讨论了学校的出现在提高经验传递效率的同时,也带来了知行分离这一与生俱来的缺憾.学校教育如何减少或克服这一缺憾,实现知行结合论文在系统对经验进行分析的基础上,提出了“完善经验”的概念.“完善经验”描述了经验形成与发展的理想状态下,良性的、优化的经验获得与形成过程.它基于经验之间相互的联系,具有连续性、顺序性和整合性的特点.完善经验的价值取向不是培养“知识人”,而是培养“生活主体”.基于完善经验的教育在改造学生认知经验、行动经验与情感经验方面具有积极的意义.根据我国中学教育的实际,完善经验教育变革的重点是提高学生的实践素养.在系统理论分析的基础上,结合我国中学地理教育的现实,作者从地理实践素养的构成、培养途径、培养方法和培养环境创设四个维度建构了现代中学生地理实践素养培养的框架体系.

要培养我国中学生现代地理实践素养,必须了解中学生地理实践素养的现况.二十多年从事和研究中学地理教育,作者对我国中学生地理实践素养的现实状况有一定的感性认识.为了量化感性认识,作者针对初、高中各个年级阶段,依据初、高中地理课程标准,设计了四套中学生地理实践素养调查问卷.作者从地理实践经历、地理实践兴趣、地理实践能力(自我认识和实际表现)、地理实践意识五个维度对四个年级的学生进行了调查.问卷主要在湖北、江西两省11个学校,44个班级发放,发放问卷合计2016份.问卷发放时考虑到城市学校与乡村学校,省级重点中学、县市重点中学和非重点中学的平衡,兼顾到学校中的重点班和普通班.对问卷调查的结果用数学统计方式进行归类分析.总体的结论是:在中学各个年级阶段,学生地理实践经历非常少.学生对地理实践的兴趣很高.地理实践能力自我认识的程度值比实际表现出来的程度值要高出很多.学生地理实践意识比较淡漠.结合对中学地理教师的访谈,也印证了问卷调查的结论.

如何培养我国中学地理实践素养作者建构了现代中学生地理实践素养培养的框架体系.重点阐述了该框架体系地三个方面:即中学生地理实践素养培养的途径、方法与环境.其中中学生地理实践素养培养的方法是阐述的重点.依据中学地理分类的特点,重点从自然、人文、区域三个角度对地理实践素养培养方法进行了分析总结.其中自然地理实践素养的方法着重在科学观察的方法,野外考察的方法,实验的方法和基于信息技术支持的方法;人文地理实践素养的方法着重论述了人文地理考察,人文地理访谈和调查研究的方法;区域地理初中阶段侧重于认识区域特征的实践方法,高中阶段侧重于探究区域问题的实践方法.

为了有针对性地解决我国中学生地理实践素养的培养问题,作者结合问卷调查、教师访谈、中外地理教材对比分析、课堂观察、论文资源收集等五个方面,分析了我国中学生自然地理实践素养、人文地理实践素养和区域地理实践素养培养的现实问题.针对这些问题分别探讨了自然、人文、区域地理实践素养培养的策略.其中自然地理实践素养的培养策略是基础,也是作者重点论述的部分.人文地理实践素养培养是薄弱环节.作者在论述过程中将具体的策略和案例结合起来,侧重于尊重学生人文地理经验的形成规律,加强人文地理观察、记录、分析、展示的方法指导,培养学生的人文素养和文化品位.区域地理实践素养培养以前两者为基础,初、高中侧重点不同.初中阶段重点培养学生确定区域方位、辨识区域事象和概括描述区域特征的能力.高中阶段注重以学生身边的区域问题为切入点,以掌握区域实践方法为核心,提高学生解决区域问题的能力.

第三篇中学生论文范文模板:和合视域下跨境民族地区中学生国家认同教育研究

现代民族国家产生之前,既不存在跨境民族问题,也没有现代意义上的国家认同问题.主权国家出现后,国境线的人为划分把本属同源民族的边民分割于分属不同国家的国境线两侧,形成了“一坝两国,一村(寨)两国,一家两国”跨境而居的特殊地理格局.国境线的划分迫使原本具有同一原生形态文化与心理特质的民族分属两个不同的国家,这势必会造成其国家认同模糊和游弋的结果.作为一种重要的国民意识,国家认同是维系一国存在和发展的心理纽带和合法性基础,关系着多民族国家的稳固和发展.面对全球化和现代化所形成的巨大冲击,诸如地域主义、民族主义等问题对国家认同产生了一定的消解作用;尤其在跨境民族地区,由于地缘和政治的特殊性,该地区人们国家认同度关系到边疆的稳定和国家的安全.中学时期作为一个人国家认同感形成的关键期,在认同感的形塑过程中具有重要的阶段性价值和意义.对于跨境民族地区的中学生而言,其国家认同的现状、存在的问题等将直接关系到国家未来的前途和命运.

本研究主要采用问卷调查、深度访谈和实地观察等研究方法对具有跨境民族典型区位特征的云南德宏地区中学生的国家认同现状进行了实地调查.调查发现:(1)该地区中学生国家认同度较低;(2)随着年级的增长,中学生的国家认同度有逐步弱化的趋势;(3)在影响中学生国家认同的因素中,家庭、学校和社会三方面的因素与国家认同呈正相关,且相关较为显著;(4)家庭影响因素中,父母亲受教育程度越高,中学生的国家总体身份认同度越高;(5)社会影响因素中,经济差异、社会问题与跨境民族地区中学生的国家认同度呈显著负相关.跨境民族地区与内地经济差异越大,学生的国家认同度就越低,反之,学生的国家认同度就越高;(6)学校因素中,课堂教学水平越高,学生的国家认同度就会得到提高;思想政治教育和中国传统语言文化教育效果越好,学生的国家认同度就高.调查结果显示,跨境民族地区中学生大都具有最基本的国家认同,虽然认同度处于时强时弱的动态变化之中,但总的趋势是民族意识较为高涨,而国家认同则渐入弱化的危机境地.

从历史溯源、现实原因两个层面对跨境民族地区中学生国家认同危机产生的原因进行深层分析的基础上,本研究认为国家认同与民族认同的失谐是造成跨境民族地区中学生国家认同危机的核心症结.

为探寻解决跨境民族地区中学生国家认同危机的理路,对现有的理论观点和范式进行了反思,提出了一个新的理论视域——和合哲学.因为,和合哲学符合跨境民族地区发展的现实诉求,是化解跨境民族地区社会危机的“良方”,是跨境民族融突化险与构建和谐社会的“润滑剂”,是整合跨境民族多元文化和实现世界和谐的“指南针”.以和合哲学为视域,在处理多民族国家跨境民族地区中学生国家认同与民族认同的关系时主张“求同存异”,在化解矛盾的过程中平息冲突,在沟通和对话过程中实现和谐,这既是和合哲学思想的核心诉求,同时也是消解跨境民族中学生国家认同危机的理论基础和核心路径.

在提升跨境民族地区中学生国家认同感的诸多影响因素中,国家认同教育是强化国家认同、国家建构的“原动力”.以和合哲学为统领,本研究在教育学的视野中探讨了加强跨境民族地区中学生的国家认同感的路径.在厘清跨境民族、国家认同教育与和合哲学所具有的内在契合机理的基础上,审视和考量了当前跨境民族地区中学生国家认同教育的历史、现实经验以及存在的问题;在和合视域的折射下,有针对性地提出了教育应对策略和相应的保障体系.在和合视域下,跨境民族地区中学生国家认同教育欲取得实效性的教育成果,要处理好学校教育、家庭教育与社会教育的关系,构建出家庭、学校、社会三维一体的和合教育网络体系,以实现跨境民族地区中学生国家认同教育的和谐共生.而教育应对策略的实现则需要理念、经费、政策、法律等诸多方面的保障.这一体系的形成,首先要和合理念作为理论引导和规范;其次要建立科学而合理的教育经费保障体系;第三要倡导和制定以和合为价值导向的政策保障体系;第四要构建完备的法治保障体系.

第四篇中学生论文范例:中学生社会适应量表的编制

社会适应是社会心理学、心理测量学以及社会学研究的重要内容.中学是个体成长与发展的关键时期,社会适应是个体人格成长的重要内容.对中学生的社会适应做科学的评价对他们的发展指导有重要意义.本研究主要是在社会适应理论研究的基础上,编制一个本土的、标准化的中学生社会适应量表.

研究分为两部分,第一部分是社会适应的理论研究,为中学生社会适应量表的编制寻找理论依据;第一部分,就中学生的社会适应的概念、结构、功能、影响因素以及与人格的关系等做了理论分析.通过第一部分的研究发现,中学生的社会适应首先是一种心理适应或人格适应,是个体内在的心理系统对外在社会环境变化的应对过程,它是一个动态的变化与调节过程,需要一定的心理资源和应对机制.

中学生的人格发展是在社会适应、社会化过程中不断完善和成长起来的,人格发展与适应是个体社会性发展的主要内容.影响个体社会化发展和社会适应的主要因素有文化背景、家庭环境、社会压力、网络媒体、同伴交往以及个体的人格特质等因素.在培养青少年的社会性发展和良好的人格适应中应充分考虑到这些因素.同样这些影响因素也是作为编制中学生社会适应量表各纬度的重要参照依据.

第二部分是在理论研究的基础上,以上海中学生为样本,编制一个中学生社会适应量表,并通过量表的初步应用和调查研究对中学生社会适应的特点和现状做分析.在第二部分,首先采用访谈、记录和开放性问卷等形式,就社会适应的内涵对中学生及其家长和相关教师进行了质的研究,将他们经验中认为社会适应良好和不良的中学生做了分析比较,为量表编制题目来源找到了主要的事实依据和理论支撑.然后根据理论研究、调查研究、相关量表和个别访谈等确定量表的纬度和测题,编制中学生社会适应的量表.

在量表编制过程中,根据标准化的量表编制步骤,从选题、取样、施测等严格按照测验编制的标准进行.量表第一稿题目241道,其中初测有效样本数为7个年级298人(男127名,女171名),量表的内在一致性信度达到.9624,结构效度也比较理想,另外对因素负荷以及与总量表分相关比较低的题目进行了删除,将量表第二稿的测题调整为175道.第二次测试,有效样本为7个年级3595名(男1728名,女1867名),内在一致性信度达到.9705,相容效度和效标效度也达到.65和.68左右,均比较理想.

通过量表的编制、初测和再测等程序,最终确定了中学生社会适应量表的4个纬度9个分量表:即内容特质纬度(3个分量表:人际关系、学习适应、日常生活)、预测控制纬度(2个分量表:行为规范、情绪控制)、心理调节纬度(2个分量表:环境适应、心理预期)和动力支持纬度(2个分量表:心理动力、心理支持).通过结构方程模型(SEM)分析,4因素的结构模型的各项拟合指标达到了验证性因素分析(CFA)的标准,说明量表分为4个纬度、9个分量表的合理性.这样所编制的中学生社会适应量表的信度、效度达到标准化量表的要求,并形成了各年级男女常模,为量表的应用打下了良好基础.

通过中学生社会适应量表编制,发现其社会适应并不是随着年龄的增长而提高,而是随着年级的变化出现波动.社会适应和智力如果有共同点,那就是它们二者的结构中都存在一个“G”因素(普通因素,或者公因素),结构中的其他因素都与该因素密切相关,“G”因素也影响着它们发展的水平和质量.中学生的社会适应存在性别差异、年级差异和校际差异.

编制好的量表在高一年级进行了初步应用,以高一年级6个班级217名学生(男98名,女119名)为测试样本,应用9个分量表对各班级男女同学社会适应性状况进行了分析,发现高一学生的社会适应状况总体上是良好的,适应不良的主要表现在行为规范和学习适应性方面.还有,对他们中的2位男女同学做了个案分析,发现量表对个别学生的社会适应状况有很好的鉴别性和预测性.另外,结合相关问卷调查,发现当前中学生的总体适应是良好的,社会适应不良的比例在8%左右,并提出了相应的改进建议和措施.

总之,本研究通过社会适应的理论研究和量表编制,对当前中学生社会适应的现状和特点做了比较全面的分析,所编制的量表也是一次创新,为研究中学生社会适应提供了较为理想的评价工具.

本研究后续要做的是,对其他年级学生的社会适应状况和特点进行比较分析,对常模做进一步的修订,并对量表题目做详细的项目反应理论(IRT)分析.

第五篇中学生论文范文格式:数字化成长中的自我完善及其教育

人类文明史就是一部人的自我完善的历史,但人类进入工业社会后仍旧没有很好地解决人的自我完善的问题,马克思、恩格斯首先提出了人的异化问题,后现代主义学者更是对工业社会中人的自我完善中的不良状况进行了深刻地揭露.数字化时代的来临,以去中心、开放、连通、碎片、跨界、互动、个性为特征的时代曾经带给人们一种这样的想象:数字化时代让人获得了解放,人可以通过操作各种先进的数字化产品自主地学习,充分实现每个人的自我完善.勾勒这副图景的《数字化生存》(尼葛洛庞帝著)一书在国内产生了广泛影响,人们的乐观情绪也随着数字技术在中国的急速发展而不断高涨.如果我们仔细观察今天的现状,我们会发现数字化是改善人的自我完善状况的福音的观点是很值得怀疑的.以中学生为例,今天的中学生在数字化成长过程中面临一个重大的问题:人随时面临异化的风险——人可能成为了数字化技术和产品的奴隶,人本身也被数字化.这样的现象随处可见,学生并不是在控制手机和电脑,而是数字化产品反过来控制学生;我们不是自己在决定学习内容、方式和手段,因为数字化技术似乎已经帮我们决定好了这一切等当前,新闻媒体纷纷报道相关个案.从学校的反应来看,一些学校设置与数字化产品的使用相关的课程,另外一些学校则减少学生接触手机、电脑等的机会.总体而言,人们所采取的措施都是一些零散的治标不治本的行动,我们需要数字化时代的教育理论来系统地指导人们开展数字化时代的教育,将中学生的数字化成长纳入教育研究者和教育实践者的视线中.

本研究关注的核心问题是“人的自我完善的问题”.所谓自我完善,就是现实而具体的人通过创造性的社会实践,在处理“我”与现实世界和虚拟世界的关系中不断确认自己存在的独立意义并不断获得超越性意义的一种持续、动态的生命状态.简单地说包含两个方面,一方面是成为人,另一方面是成为自己.“成为人”意味着通过自己的努力从动植物中独立出来,完整地拥有人的属性,这是自我完善的第一层含义;“成为自己”意味着通过自己的努力从人群中独立出来,完整地拥有个人的一切属性,这是自我完善的第二层含义.人的自我完善是针对当下频繁出现的自我毁灭、自我异化、自我迷失、自我分裂等大量现象而提出的概念.自我完善的人应该具备这样一些特点:稳定的自我意识;有效的现实知觉;开放的经验结构;充足的自由感;充分的创造性;开放的价值感;深刻的精神需要等等.在对工业时代反思的基础上,许多精神分析学派和人本主义心理学家对“自我”的问题给予了很多的关注,尤其是马斯洛甚至提出了“自我实现的人”的理论;罗杰斯也提出了“充分起作用的人”;罗洛·,梅强调心理学家的首要任务应当是研究现代社会中人们普遍存在的空虚、孤独、焦虑、自我陌生和自我疏离等病态心理,这些论述在数字化成长的过程中依然具有充分价值,甚至他们所审视和批判的不良状况在数字化成长中有更为突出的表现.

我们认为人类在数字化时代陷入一种去中心化、外部控制彻底崩解的境地,人类更加自由的同时也更加容易自我迷失,而人的自我完善成为人们走出困境的一种选择.数字化成长中的自我完善主要是个体在处理个人与数字化技术、产品的关系中不断发生的.在数字化成长过程中,人的自我完善出现了一些新的特点,比如:1.数字化成长推动了自我的解放,同时增加了自我迷失的风险;2.数字化成长加速了意义的复归,同时放大了意义缺失的困境;3.数字化成长促进了自由度提升,同时增加了自我控制的成本;4.数字化成长丰富了个体的经验,同时增加了经验加工的难度;5.数字化成长优化了实践的条件,同时增加了实践形式化的可能.今天中国的数字化进程才刚刚开始,新的秩序还没有真正建立起来,而且中国国民性格中存在一些和自我完善相互抵触的因素,这都给人的自我完善带来了一些挑战.数字化成长中人的自我完善的发生机制是:内在自我的涵养;自我意识的觉醒;自我意向的建立;自我超越的获得.中学生数字化成长过程中的自我完善有着重要的意义,有利于改善人的生存状况,有利于改进人的生活方式,有利于提升人的生命价值.


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在人的自我完善的理论框架下,我们对当代中国中学生数字化成长中的自我完善的现状进行了调查.从中学生数字化成长的概况、中学生数字化成长中的自我认识、中学生数字化成长中的现实知觉、中学生数字化成长过程中的经验获得、中学生数字化成长过程中的自由感、中学生数字化成长过程中的价值感、中学生数字化成长过程中的创造性、中学生数字化成长过程中的精神成长等八个方面的调查,我们得出六个层面的基本结论:中学生在数字化成长中自我完善的特征不充分;数字化成长对中学生的自我完善兼有正反两方面作用;中学生在数字化成长中的自我完善有个别差异性;中学生的数字化成长中的自我完善缺乏自主性;中学生缺乏生命或生活的支配权是自我完善的瓶颈;中学生数字化成长中的自我完善缺乏正面引导力量.

当前,中学生数字化成长中自我完善的不良状况与学校教育的现状有很大关系.首先是工业化教育的遗毒危害很深,中学生的“自我”被压抑和否定.主要表现在:学校教育对自我觉醒的限制、学校教育对现实生活的遮蔽、学校教育对思想观念的扭曲、学校教育中活动形式的异化、学校教育对创造需要的抑制.其次,数字化浪潮对学校形成巨大冲击并解构了学校的秩序,让师生无所适从.主要表现在:叙事结构崩塌、信息爆炸、碎片化生存以及“当下的冲击”增加了中学生在学校中自我完善的难度.最后,我们在推进数字化教育的进程中也走入了一些误区.例如:现代教育技术的滥用;教学过程的泛技术化;科学技术对人文的压制;学校教育的快餐化等等,这种过分推崇技术理性的倾向有损于人的自我完善.

我们必须用数字化时代的教育来培养人,才能促进中学生在数字化成长过程中的自我完善.我们应该推动工业化时代的教育向数字化时代的教育转向,否则我们的教育会处于一种用工业化时代的教育培养数字化时代的人的荒谬境地.这种改变首先从思想开始,数字化时代是一个“钟”向“云”转向的时代,我们必须推动自组织的人的诞生,推动“作为技艺的教育”向“作为文化的教育”转向.我们理想中的数字化时代的教育将呈现出一种新的形态,表现为:4A教育时代的来临;个性化的教育形式;可能性的教育思维;教育内容的选择性;教育活动的参与性.为了数字化时代的理想教育的早日到来,我们应该对当前的教育进行改革:培育内发的教育生态系统;建立开放的学校教育制度;推行去中心化的学校管理;建构支架式的课程体系;倡导教师作为“引导者”的教学.

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