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文/ 付川
很多时候,很多事情,只有打破了常规,才可能突出重围,才可能成就不凡.
在2007 年之前,我们都已熟悉了数字艺术,清楚了水墨字画,但可能我们并没有想到这两者的结合可以演变出一种新的表现形式——数字水墨.在这一类艺术家中,陆军无疑是走在前列的.他于1962 年生于湖北,1983 年毕业于武汉科技大学.他的作品长期展览于北京、上海、深圳、珠海、澳门等地的艺术中心,并在2005 年参加了平遥国际艺术展.2009 年,陆军更是被英国出版机构评为“全球100 位创造性天才艺术家”.
2004 年对于陆军来说是一个关键的转折点,即便这个时候他还没有找到数字水墨的创作方式,但思考与探索已经展开了.“如何用摄影及数字技术来重新诠释中国传统的水墨画”是陆军一直酝酿的想法,并且他一直坚信这绝对是条可行之道,可以创造出能够唤醒当代人视觉兴趣的、又具有传统文化精神的表现手法.于是陆军在同年的系列作品——“中国地产梦”中少量地采用了这个概念,但是结果还不够纯粹,未能形成真正意义上的突破.
“生命离不开水,原初的生命一定是在水中诞生.水是生命的源泉,也是中华民族精神文化的源泉.从老子的‘上善若水’到‘仁者乐山,智者乐水’,‘水滴石穿、以柔克刚’东方哲理经典,对水感悟和崇尚成就了不同于西方的东方智慧,也造就了中国传统艺术选择‘水墨’作为基本语言.水是中华文化中最普遍、最具创造活力的意象符号.”先不谈创作的作品,笔者认为,如陆军这般创作之前必先溯源的理念实为可贵,创作做不到通透,那充其量也只能算个做比成样.
生命源于水,这个知识人人都知道.先前,陆军还没有去感悟它,这几年同水与墨的游戏使他体悟到了更多的“水之道”,墨入水中那万千景象：山川、动物、植物、人物、... 那只是片刻时间的表象的显现,而在这表象的背后,水却深藏它的智慧和哲学,水包容各种物质并将各种物质溶解,将它们慢慢地化解为最小的单位,不断变化流动的水,使得各种基本物质产生无穷多的方式组合成为可能,生命由此而诞生,单纯的物质发生了质的改变.
在体会水趣的过程中,陆军顿悟：要创作出全新的具有生命的艺术作品, 就要顺应水之道法,包容、溶解、变化和组合,将东方文化、西方文化、传统文化、当代文化... 接纳和溶和,将表象的符号打碎,将传统的式样分解,将当代的时尚解构,在万千变化中去寻找生命的形态,这样才有可能创作出具有生命和灵魂的艺术作品.也是在这种顿悟之中,2007 年的某一天,陆军于梦中完成了对全新创作手法的勾画——用纯粹的水中墨当素材来塑造心中的虚拟山水.
“一缸清水,宁静无色,手举毛笔将墨在水中轻点,倾刻景象顿生,水中之墨是那样虚幻、自由、脆弱和易变、神奇和美丽,我不停地、轻松快乐地按着快门,这时刻我仿佛回到了孩提时代,在河边欢喜地采集着美丽和神奇的鹅卵石一样,偶然拾到惊艳的石头使我惊喜地喘不过气来.”
如果通过陆军这一段曼妙的叙述还不能让你设想出他的创作手法,那么笔者再来详细说明.其实这种行式的确非常独特,说起来也很有趣：从技术层面来讲,先拍摄墨滴坠入水中所形成的漫游的痕迹（陆军称之为“墨香素材”）,然后在这些痕迹不断变幻的瞬间拍摄出大量的“墨香素材”以供挑选,最后用电脑对这些素材进行数字化处理以达到想要的图像效果,如此得到的就是“数字水墨作品”；若从理论层面来谈,陆军作品的思想核心是将中国传统文化和水墨精神通过数字技术来重新描述,他用纯粹的、变化的水中墨为元素,通过拍摄和数字化处理来形象地诠释道家“道生一,一生二, 二生三,三生万物”的过程, 以及“万物生于有,有生于无”的道家思想, 墨滴在水中会自然地显现“一生二, 二生三, 三生万物”的道法,同时陆军在数字化处理时也有意遵循了这个法则,并且这是一个从抽象到具象的过程,同时在具象中体现水墨画的意象特质.水中之墨是实体的但却具有很强的抽象特性,它什么都不是,却可以非常自由地表达我们的意象,使我们的思诸在实在和虚拟之间游动,摄影的写实性和数字的虚幻性,将你我带入一个有趣的游戏之中.陆军希望通过这些探索使具有上千年历史的水墨文化具有一个新的可能性,并且具有当代性.
“数字水墨作品”确确实实做到了一种打破常规、造就突破的程度,泼墨在宣纸上是双维度上的自由,展现的印迹也是两维平面,而泼墨于水中是三维度上的自由,显现的是三维立体的景象,同时利用摄影可以捕捉任意瞬间水墨的形态,那行云流水般的线条,鬼斧神雕般的形体,都是泼墨在宣纸上不可能得到的.那自然天趣的线条和形象,超越了我们的笔墨,超出了我们的想像.通过水,这种发散的、没有定式的、离开了器皿就会溢流的物质作为水墨艺术的载体,我们不得不去承认艺术总是在创造各种可能.
“我认为‘数字水墨’应该具有突破性,是全新的水墨创作思想和方法,不能是简单地停留在用相机和电脑取代毛笔,仅仅模仿传统水墨画,而是要用新的工具和数字技术探索新的水墨形态,丰富我们的视觉经验.”带着批判与苛刻的眼光看待自己的创作之路,这是一个优秀艺术家应当具备的精神.陆军并没有让艺术深度停留在“中国地产梦”系列和“消费季”系列等相当成功的作品上,他依旧在继续寻求突破,寻求新的水墨形态.
陆军“数字水墨”创作的整个后期制作过程可以形象地分为两步：“筛选基因”和“基因重组”, 即用电脑技术先提取有用的“基因”, 这个过程可以精细到点和线,然后再根据创作需要进行技术化精微组合和数字化再造, 因为有了电脑技术的强大功能支持, 在这一步可以实现从抽象到新的抽象, 或从抽象到具象的转变.也因此“数字水墨作品”同传统的痕迹画有了本质的区别,当然,最后显现的是再造的虚拟形态,虽然它也可能貌似自然形态,但却是完全不同的.这就好似利用基因技术产生的物种与自然杂交产生的物种不同一样, 基因技术可以有更多的可能性和更彻底的改变.
“当我面对一幅幅美妙的水中之墨的数字影像时,就如同雕刻家面对美玉坯料一样,如何将一块有价值的美玉变得有意义呢?意义并不是被发现出来的,它需要创造,也只有因材施法进行创造,才能发现它的意义,并注入其精神内涵.”陆军已经很好地为自己寻得了一个突破的方向,只有注入新的内涵才会觅得不同凡响的产物.不过好在现今数字技术的发展,使得虚拟艺术的概念和应用变为现实,摄影技术可以轻易地定格几千分之一秒的瞬息万变的景象,先进的艺术微喷技术更使得水墨影像完美地再现,一切似乎都水到渠成,一场将主导艺术样式变革的浪潮己向我们涌来,数字技术所虚拟的现实将成为我们未来生活的实在,并改变我们知觉概念和生活方式,它己经成为我们文化生活以及经济生活中的一部分,并将更加深刻地影响我们生活的各个层面.
陆军用数字技术实验的这种数字水墨作品,它是摄影而非传统摄影,它是水墨而非传统水墨,它是用摄影的种子孕育水墨,用水墨的精神滋润摄影的幼苗成长,它是摄影与水墨画的新生儿,它是将西方现代的科技文化和东方悠久的中国文化相结合的混血儿,它弱小但有着无限的可能和希望,“对它我只知道一点,就是我什么都不知道,对它的好奇和渴望,激起我去探索、深究,去学习和发现.”你也许很难相信陆军的这句话,对于自己深谙的一条艺术之路,他还可以继续保持求知的心态去持续拓展认知.
曾经有许多艺术爱好者对于陆军的“数字水墨作品”感到难以置信,大多数人认为他的这种摄影方式在很大程度上难以把握最后呈现的效果,更不知道他是之前就已经设计好了要呈现的效果,或者是纯粹只是在捕捉瞬间?
陆军在回答这些提问时承认,这种新的摄影方式的确很难把握最后呈现的效果,墨在水中漫游其形态瞬息万变,可变因素很多,他并没有设计一种很具体的效果,但是会确定一种风格倾向,比如说其作品“离我们有多远”系列,陆军会大量拍摄水中之墨的“墨像素材”,然后进行挑选并对这些“墨像素材”进行数字化处理,所以他把这种摄影方式的作品称为“数字水墨摄影作品”,很明显他们绝对不是单纯意义上的捕捉瞬间,利用数字技术,陆军可以有效地控制那些“墨像素材”来构造他自己心中的幻象,同时这些“墨像素材”中陆论文范文能发现令人惊艳的形和景象,它们反过来也会激发艺术家的创作灵感 .
随着近几年大量实践经验 ,渐渐地陆军也掌握了一些通过控制墨量、水态、光线、方位等元素,来得到自己想要的“墨像素材”,再将这些“墨像素材”进行数字处理来创作成所要的数字水墨作品,例如“传说”的创作过程比较困难却也非常有趣,并且能够很好地达到预想效果.
陆军的“数字水墨”与传统水墨的差异还不仅仅体现在形态上,还表现在后期制作中所形成的层次感上.即便“数字水墨作品”远看或看小图和传统绘画水墨相似,传达的水墨韵味和水墨精神相同,但是近看原作的点线面却有很大的区别.镜头捕捉的水中墨像可以呈现如同雕塑般立体感很强的形,并具有丰富的质感和层次,水中墨形成的墨线绵延流长变化莫测,天趣自然,这一点传统水墨做不到.任何一位视觉艺术家,一定对线和形是敏锐的,好奇的,对少为人知的水中之墨像研究一定会丰富我们视觉知识,反过来也会启发传统水墨画家,从而促进中国传统水墨画的发展.
水墨:中国传媒大学南广学院 CUCN 08年级 动画与数字媒体艺术学院水墨动画《分粥》
在我们大多数人看来,摄影和水墨画是完全不相干的.从材料到方式,都说明它们完全是不同的两回事.一个是古代手艺的精粹,一个是工业文明的产物.但摄影现在已经成为现代人们广泛表达自己的艺术媒介和方式,如何用摄影承载中国的文化思想,嫁接水墨走向现代化,一直是一个难题.作为一名中国艺术家,陆军同样具有极强的社会责任感,他对中国的艺术界现状有着自己的看法,他觉得中国当代艺术就如同是我们的经济等各方面一样,都处在快速学习和模仿、激素催熟的青春阶段,这是一个必然经历的成长过程.在这里,笔者与陆军一样“只希望中国能尽快的由‘中国制造’变为‘中国创造’”,有更多的艺术家像陆军一样,将我们的传统艺术表现形式与现代技术相结合,并重新得到辉煌.
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水墨引用文献:
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