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中西方文化差异论文范文参考 中西方文化差异毕业论文范文[精选]有关写作资料

主题:中西方文化差异 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-03-05

中西方文化差异论文范文

中西方文化差异论文

目录

  1. 第一篇中西方文化差异论文范文参考:躯体化现象在中西方文化下的解释模式差异
  2. 第二篇中西方文化差异论文样文:文化遗产旅游价值认知的中西方差异研究
  3. 第三篇中西方文化差异论文范文模板:中国语境下EFL学习者文化身份焦虑研究
  4. 第四篇中西方文化差异论文范例:权力距离和不确定性规避文化视角的中国高绩效工作系统研究
  5. 第五篇中西方文化差异论文范文格式:大学英语跨文化教学中的问题与对策

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第一篇中西方文化差异论文范文参考:躯体化现象在中西方文化下的解释模式差异

躯体化(somatization),或“心理问题的躯体化”指一种特殊的精神问题反应倾向,即当人们遭遇心理不适时,以躯体痛苦代替心理痛苦进行表达.躯体化现象具有显著的国家、民族和文化差异,而治疗者和研究者在实践中也经常遇到文化背景带来的影响和问题.作为一种病痛现象的“躯体化”有两个核心特征,第一是心理不适转化为躯体病痛,第二则是“医学无法解释症状”.从病痛体验的角度来说,躯体化的意义就是“医学无法找到合理生理病因,因此假定病因为心理因素的躯体症状”.但是在中西方不同的文化下,对于类似病痛的解释模式存在很多的差异和分歧,这就成为“躯体化”概念在临床实践中遭遇问题的原因之一.

本论文主要关注不同文化的医学体系在躯体性痛苦体验的解释模式上的差异;并通过分析中西方医学的基本观念,从医学哲学的角度考察“躯体化”产生文化差异的根源.躯体化文化差异的原因可能不只在于中国人的病痛体验和西方存在差异,而是“躯体化”概念所指称的解释模式本身就具有问题;而且这种问题不只来自中西方观念冲突造成的不适应性,也来自此概念和其所依赖的西方科学体系的矛盾.那么,从不同文化、时代的解释模式差异来分析躯体化在现实中遇到的问题,将有助于进一步理解躯体化的文化问题的背景和根源,并为临床解决躯体化相关障碍和疾病提供一定的参考和依据.

论文首先分别分析了中国传统医学体系和西方实验医学体系下,对原因不明的躯体病痛应该如何解释.传统中医在本土独特的身体观、疾病观和治疗观的基础上,形成用来解释类似“躯体化”所指的一类病痛体验的疾病模式.这些模式在分类、诊断上具有不同于西方实验医学解释模式的一系列共同特征.而在西方,对此类问题的认识随着实验医学的诞生发生了极大的变化:理性和科学主义的机械二元身体观促成了精神病学的出现和心理问题的独立.正统意义上的医学关注具有可检测生物化学过程的躯体病变,而“医学不可解释症状”则被归于心理化的解释方式.在和神经生理解释模式的竞争中,心理源的“躯体化”解释模式占了上风,并延续至今成为解释“医学无法解释症状”的主流模式.精神病学界进一步将躯体化类型的障碍逐渐扩大为一种独立的精神诊断类别,在这个过程中却扩大了精神病学和普通医学的冲突.

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随后,论文分析了躯体化现象中西方的不同解释模式之间产生差异的原因.首先,传统中医的观念和其它文化中的前科学观念具有共同点.传统中医和西方科学医学模式在解释躯体化现象上的差异有些是由于前科学解释模式和科学观念的普遍差异所导致的,而并不都是来自于中国和西方文化本身的不同.而中国目前由于社会体制和生活方式的现代化,医疗观念和实践也逐渐被来自西方的科学模式同化.同时,“躯体化”概念在西方医学科学体系内部也具有矛盾性,它集中地反映出的精神病学与普通医学在生理和心理中间地带的竞争.躯体化的概念在本质上试图跨越身心二元的界线,但其所依据的“心理能量的转化”理论却缺乏科学的合法性.这就导致“躯体化”在科学意义上降低到传统文化下的各种本土综合征的层次,让其在文化上的不适应性更加突出.“躯体化”的概念同时与传统解释模式和普通医学的生理解释模式发生矛盾和竞争,也就导致它无论在中国还是西方都遇到一定的问题.

最后,论文根据身心医学、神经科学等的研究结论对“躯体化”解释模式的整合做出理论假设.目前,与躯体化现象有关的神经生理、认知水平的研究发现可能有助于生理和心理解释模式的整合.另一方面,从实践角度来说,医学的最终目的是治疗病痛.在临床实践中,医生究竟采用哪种解释模式,应该以其能否引导更有效的治疗方法来做出判断.在实践中采用传统模式中的某些因素,或可在科学仍力有不逮的领域发挥一定的效果.究竟如何在现代医学体系中更好的利用传统医学解释模式是未来需要进一步研究的重要问题之一.本论文认为应以临床实用性为依据,合理灵活地使用不同的解释模式去认识和处理“躯体化”类型的心身病痛.

第二篇中西方文化差异论文样文:文化遗产旅游价值认知的中西方差异研究

文化遗产旅游作为一种文化消费行为,与价值认知密不可分,是土客体交互作用的结果.但国内文化遗产旅游价值研究中一直都受文化遗产客体论研究占据优势的影响,强调探讨文化遗产自身的资源禀赋与理论供给,而从价值主体论层面探讨文化遗产旅游价值的构成并不兴盛,缺乏从价值主体——游客认知的角度进行探讨.与此同时,不同群体的认知差异到底如何,在不同价值维度和时间阶段表现出何种倾向性,国内外研究尚不多见.

本文试图在顾客价值理论、消费者行为、行为地理学、认知心理学、跨文化交流等理论的指导下,以深入的旅游市场抽样调查资料为基础,通过基础理论分析和实证分析相结合,归纳法和演绎推理结合,非结构化访谈法概念分析和结构方程模型构造模型相结合,试图从中西方游客不同文化背景和行为表象的视角,从时间(旅游前、旅游后)、空间(中国、西方)两个层面,以动态的眼光,定量化的研究,探索中西方不同群体对我国文化遗产旅游价值认知的差异,力图构建起以游客价值认知为导向的文化遗产旅游价值测度模型和评价体系,以区别于传统意义上以文物价值和社会文化价值为导向的文化遗产价值评价体系,从游客“人”的体验层面来认识、评价我国文化遗产旅游价值,探寻中西方游客对我国文化遗产旅游价值认知差异,分析其原因,从而为我国文化遗产管理者和经营者的价值创造和价值传递提供理论依据和管理启示.具体内容如下:

(1)分析了文化遗产旅游价值研究的研究背景、研究意义和理论基础,提出本文的研究目标、对象、内容、方法和技术路线,

(2)通过文献综述,对国内外有关文化遗产旅游、顾客价值理论等既往研究进行细致的回顾、梳理与简评,找到本文的切入点,

(3)对文化遗产旅游价值进行动态的认知测度,构建了待验证的理论模型并提出研究假设,结合实证分析,以西安几个典型的文化遗产地游客为例,通过文献和访谈得到问卷编制相关信息,收集相关数据并加以多元统计分析处理,得到了文化遗产旅游价值的测量量表和指标体系,运用SEM方法并对研究假设进行了验证,

(4)将上述模型应用于中西方游客的认知差异研究,探讨了二者对各价值维度的内部认知差异,同时也对二者在顾客价值对行为意向影响上的差异进行探讨,

(5)就中西方认知差异原因进行溯源,并对上述研究结论对我国文化遗产的保护和利用等方面的启示进行了阐述,

(6)对本研究进行了总结,指出研究创新、不足,提出了研究展望.

通过研究分析得到如下结论:

(1)文化遗产旅游价值由效率价值、质量价值、成本价值、服务价值、社会价值与享乐价值六个维度构成.其中结果层面的价值,即享乐价值和社会价值,与文化遗产旅游价值的相关性要略高于属性层面的价值维度,即质量价值、服务价值、效率价值、成本价值.

(2)除效率价值外,其他各价值维度上的认知均直接影响着旅游满意度.各价值维度尽管与游客忠诚度并无直接的显著影响,但社会价值和享乐价值可以透过满意度,对忠诚度产生间接的正向影响,成本价值则产生间接的负向影响.其中享乐价值和社会价值对满意度和忠诚度的影响更高.

(3)在质量价值上,中西方游客游览前后无显著差异,在效率价值上,中方游客的预期要高于西方游客,而在游后的感知上,二者则无明显差异,在服务价值上,中西方游客在游览前存在显著差异,而游览后的认知差异不明显,在成本价值上,二者在游览前后对成本价值的认知均存在显著差异,在社会价值上,二者在游览前的预期上存在显著差异,而游后认知差异不明显,在享乐价值上,二者在游览前后均存在显著差异.

(4)中西方游客在价值维度对满意度的影响的认知差异上,除享乐价值到满意度路径外,其它价值维度到满意度路径均存在显著差异.

第三篇中西方文化差异论文范文模板:中国语境下EFL学习者文化身份焦虑研究

随着全球化进程的不断加快,跨文化交际中的文化身份问题越来越突出.因此,跨文化交际的本土化研究特别是文化身份的本土化研究成为近年来学者们十分关注的问题.本研究运用心理学、社会学、教育学和跨文化交际学理论,以本土化研究为视角,以EFL学习者为研究对象,采取定量研究与定性研究相结合的方法,探讨全球化时代中国语境下EFL学习者中西方文化认同和文化身份焦虑问题.通过研究,旨在揭示EFL学习者文化身份焦虑及其成因,期望引起外语教学对文化的重视特别是对中国文化的重视,以增强EFL学习者中国文化意识和中国文化认同感,提高跨文化交际能力.

在对相关文献进行系统梳理,特别是对Collier和Thomas的文化身份理论(Cultural Identity Theory)、Ting-Toomey的身份协商理论(Identity NegotiationTheory)解读的基础上,通过问卷调查、焦点小组访谈等方式,对EFL学习者文化认同和文化身份焦虑现状、文化认同和文化身份焦虑在四个不同文化维度及人口变量上的差异、文化认同和文化身份焦虑的相关性以及外语教学中中国文化教学的情况等进行实证分析,并得出以下结论:

第一,从文化的总体认同上看,EFL学习者对中国文化的认同度大于对西方文化的认同度,但差别不大.从具体文化维度上看,文化认同的程度有所不同:在中国文化认同上,“语言”的认同度最高,其次是“价值观”.在西方文化认同上,“社会规范”的认同度最高,其次是“文化行为”.

第二,文化认同程度在性别、来源地等人口变量上存在差异.如:对于中国文化认同,农村学生高于城市学生,男生高于女生.对于西方文化认同,城市学生高于农村学生,女生高与男生.

第三,从文化身份焦虑来看,EFL学习者存在文化身份焦虑,主要体现在对西方文化的赞赏、认可、接受,对中国文化表现出怀疑、担忧、排斥、反感等焦虑心理.总体焦虑情况接近中等水平.在具体文化维度上,焦虑主要体现在“社会规范”和“文化行为”上.

第四、文化身份焦虑程度在性别、来源地等人口变量上存在差异.如:城市学生的焦虑大于农村学生,女生的焦虑程度显著大于男生.

第五、文化认同与文化身份焦虑之间具有相关性:中国文化认同度与文化身份焦虑呈负相关,即对中国文化认同度越高,文化身份焦虑越小.西方文化认同度与文化身份焦虑呈正相关,即对西方文化认同度越高,文化身份焦虑越大.但在具体文化维度上存在差异:在对中国文化认同上,“社会规范”与文化身份焦虑的相关性最高,在对西方文化认同上,“文化行为”与文化身份焦虑的相关性最高,相应地对文化身份焦虑的影响程度也最大.

在实证研究的基础上,分析了中国语境下EFL学习者文化身份焦虑的成因:第一,从社会心理来看,社会转型期,急剧的社会变化使整个社会范围内出现了社会心理失衡、不安全感、不确定感、危机感,这对EFL学习者的社会心理产生重要影响.第二,从语境来看,受全球化特别是网络影响的当今中国语境下,通俗性娱乐性消遣性刺激性的西方文化冲击着中国文化, EFL学习者弱化了对中国文化的诉求和认同,产生了文化身份焦虑现象.第三,从语言学习来看,语言是文化身份的符号.由于目的语文化的单向输入、母语文化的缺失以及学习者缺乏对包含在语言之中的思想意识和价值观念的分辨能力和批判性的接受能力,EFL学习者出现对自身文化认同感不强及文化身份的焦虑.第四,从价值观来看,由于EFL学习者在思想认知、情感认识、心理稳定性等方面都不成熟,缺乏理性思考,容易受到西方文化中生活方式和个体主义价值观念的影响.

随后,具体分析了目前我国外语教学中文化教学现状特别是中国文化教学的缺失现象.指出,在外语教学中存在着西方文化的单一文化主导模式的现象,主要体现在教学目标、课程设置、教师的教学、教材和评价体系等都是由英语主导.提出,为了达到跨文化交际的目的,实现双重文化介入(dual cultural involvement),增强EFL学习者中国文化意识,加强中国文化的输入是很有必要的,也是十分迫切的.


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最后,分别从宏观和微观层面提出外语教学中加强中国文化输入、应对EFL学习者文化身份焦虑的对策.宏观的对策主要是提出修订国家制定的英语教学大纲,以改变现行大纲对文化教育特别是中国文化教育的忽视,包括:修订大纲中关于培养目标的设定;修订大纲中关于教学目的的设定;在具体的教学操作上,明确设定关于文化教育教学的内容,特别是明确提出中国文化教育的目标、内容.微观的对策即具体的教学环境的改革,包括:一是途径:调整课程设置,增设中国文化类英语课程;二是载体:优化英语教学内容,增加“中国英语”的输入;三是工具:选编教材,融入中国文化的元素;四是方法:改革教学方法,体验中国文化的情境;五是保障:增加“中国英语”的测试内容.

本研究从跨学科的视角进行跨文化交际的本土化研究,研究视角比较新颖.本研究拓展了EFL学习者研究空间和跨文化交际中文化身份研究的空间,为今后相关领域的研究提供参考数据,对外语教学研究具有参考价值,对跨文化交际中的文化身份研究有所贡献.因此,本研究有较强的学术意义和现实意义.

第四篇中西方文化差异论文范例:权力距离和不确定性规避文化视角的中国高绩效工作系统研究

高绩效工作系统的相关研究起源于美国.大量研究证明,高绩效工作系统能为西

方企业带来高绩效.然而,对于高绩效工作系统的模型能否在西方以外的地区适用,

一直是学者们研究争论的热点.为了*西方高绩效工作系统在中国的适用性问题,本文以权力距离和不确定性

规避两个文化维度的视角,在对西方高绩效工作系统理论研究,以及权力距离文化差

异和不确定性规避文化差异对高绩效工作系统影响实证分析的基础上,结合中国企业

人力资源管理的案例研究提出,由于中西方文化的明显差异,中国企业不能照搬西方

高绩效工作系统,要构建符合中国文化背景的高绩效工作系统.本文研究得出,权力距离文化差异和不确定性规避文化差异对高绩效工作系统和

企业绩效之间起调节作用.中西方在这两个文化维度上具有明显差异.在中国,高权

力距离的文化造成社会等级观念强,员工对领导的依赖性大,领导的权力会相对集中,

低不确定性规避的文化带来人们不注重通过规章制度等结构化的东西规避未来的不

确定性,企业需要强调制度流程的约束和严格管理等控制型实践.而西方低权力距离

和高不确定性规避的文化则带来“人人平等”、依赖规章制度,关注对未来不确定性

的规避等特征,因此,西方高绩效工作系统是以参与和承诺为导向.然而,随着中国

经济发展和*进程的推进,工作授权、员工参与管理以及长期的人力资本投入等参

与型、承诺型实践也要逐步引入.由此,中国企业应当构建集权与分权、控制与承诺

相结合的高绩效工作系统.

第五篇中西方文化差异论文范文格式:大学英语跨文化教学中的问题与对策

世界经济一体化、文化多元化的快速发展,英语作为世界通用语地位的确立,为我国大学英语教学提出培养具有跨文化交际能力的高素质人才的新要求.而我国大学英语教学实际却是长期延袭传统的以语言知识体系为中心的教学模式,注重培养学生的语言能力,没有给予文化教学、文化学习以足够的重视,严重影响了学生跨文化交际能力的培养,致使学了多年英语的学生不知如何用英语进行交流,更谈不上进行跨文化交际.

为了真实再现大学英语跨文化教学现状,摸清大学英语跨文化教学中存在的具体问题及其根源,以便有针对性地分析研究、采取策略,改革大学英语教学,提高学生的跨文化交际能力,本研究综合跨文化交际、外语教学、应用语言文化学等理论的研究成果,以跨文化交际能力三分模式为统领理论框架,采取定性与定量研究相结合的方法进行了实证研究.研究阐述了语言、文化与交际三位一体的关系,明确指出大学英语教学应是以培养学生的跨文化交际能力为目标的跨文化教学,跨文化交际能力的培养只有通过跨文化教学才能得以实现.

研究针对作者从教多年的黑龙江科技大学大学英语跨文化教学,采取问卷调查和教师访谈的形式,从认知、情感和行为三个层面调查了解、深入剖析跨文化外语教学中存在的问题及其成因.

问卷数据统计结果表明,学生文化学习与运用情况不够理想,存在着严重的“中国文化失语”现象,学生的跨文化交际能力普遍很低.影响学生英语文化知识学习的主要因素有:学生对于文化的定义和认识、学生对语言学习与文化学习的观点和看法、英语课堂教学与学生文化信息来源情况、学生在英语学习中精力分配情况,其中学生对语言学习与文化学习的观点和看法对学生英语文化知识学习的影响最大.影响教师跨文化教学情况的主要因素有:教师对跨文化交际知识学习的态度、教师对跨文化教学内容的认识、跨文化教学方法的选择、教材中文化内容的含量、文化教学时间的分配、学生对文化学习的兴趣或态度,其中跨文化教学方法的选择对教师跨文化教学情况的影响最大.

研究通过对问卷调查和访谈调查结果进行分析研究,进一步发现大学英语跨文化教学在教学理论、教学目标、教师自身跨文化综合素养、教师对跨文化教学的认识与教学实践、教材文化内容呈现等方面存在严重问题;学生作为学习的主体存在着学习目标不明,对文化学习看法模糊,自主学习能力不强等问题.针对存在的问题,本研究从外语教学和跨文化交际能力培养两个层面对问题的成因进行了深入剖析,发现教学理念模糊、教学目标不明确、文化内容欠缺失衡、教学环境不足、应试教育影响以及中西文化差异、中西思维方式的不同、中西方价值观差异的影响等是引发问题存在的的根本原因.

本研究的创新之处在于在实证研究的基础上,针对存在的问题及其根源,对跨文化交际能力的培养策略进行了深入探讨,构建了包括认知、情感、行为三个层面内容的跨文化交际能力培养体系.体系明确阐述大学英语跨文化教学必须处理好本土文化与英语文化、英语功用性与人文性、语言教学与文化教学之间的关系;提出一系列有效策略帮助学生树立语言、文化平等观,消除“中国文化失语症”的影响,树立跨文化自觉意识,达到培养学生跨文化交际能力的目的,从而解决跨文化教学中的实际问题.

本研究打破了以往为数不多,又以零落、散乱为内容特点的跨文化教学实证研究的格局,调查内容具有较强的系统性和可针对性.研究选取的学校是众多中国高校的一个缩影,具有一定的代表性,在一定程度上能够反映中国高校跨文化外语教学状况.研究结果是对跨文化交际能力培养研究的有益尝试和必要补充,具有一定的实践意义,可为跨文化外语教学的进一步研究提供实践基础和理论参考.

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