简介:关于学生教育方面的论文题目、论文提纲、学生教育论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
商和功 周红利
(北京财贸职业学院,北京101101)
摘 要：陶行知的生活教育理论、重德教育思想、求真教学根本、教学做合一的教学原则和为教育献身精神对于我们当今进行高职教学改革、促进教学与社会实际和企业岗位相结合、提倡师德都颇具借鉴价值.研究陶行知的教育思想,我们应该领悟教师之责,学习老一代人民教育家的教学原则,将德育与学生的专业实践结合起来,将思想品德教育与专业教育、从业素质训练结合起来,这对于我们改变学风、实施品德教育、培养高素质应用型人才具有非常重要的现实意义.
关键词：陶行知；重德；求真；应用性人才
陶行知是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家.他有着论文范文的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”.他强调教师的根本任务是“千教万教,教人求真”,为我们指明了教师教学的方向.通过拜读陶行知的作品,我们更加深认识到,做一名教师培育有德有才的学生是教学任务的根本,从陶行知的有关教育理论和教育实践中,我们得到了许多有益的感悟.
一、“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神与身教重于言教
陶行知认为：教师的职业道德主要包括献身教育,追求真理,创造革新,以身作则,团结协作等内容,作为一名教育工作者,首先要具有良好的道德品质,要抛弃那种急功近利的思想,代之以正确的人生观、价值观和事业心.陶行知的师德首先表现在“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身精神上,这种精神来自他对学生的高度责任心和对教育的事业心.他认为：人生“为一大事来,做一大事去”,而“教育就是大事业,有大快乐”.他对教育事业的理解是“教育乃最有效力之事业”、“教育能改良个人之天性.人之性情有善有恶等教育乃取恶性中之善分子,去善性中之恶分子.如开矿然,泥内含金,金内亦杂有泥,开矿者取泥内之金,去金内之泥,然后成为贵品.教育亦若是矣”,“教育为最有可为之事,古今名人莫不由研究教育而出”.如达尔文、杜威等“皆有研究教育而出者也”.他认定教育是他人生的“大事业”,是“无名无利无尊荣”的事,它需要人们忘我无私的贡献.
读陶行知的文章,循着他的一生足迹,更领悟了他的“奉献”的含义.教师职业决定了从事这个职业的人应该要有无私的奉献精神、牺牲精神和全身心地为学生服务的精神,这是作为教师人生价值的反映.教师的奉献精神体现在热爱自己的职业,坚守自己的岗位,不为金钱利益所动,不被权势所屈,甘为人梯,把自己的全部知识无怨无悔地传授给学生.
陶行知说：“先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道”,“学高为师,身正为范”.他指出作为一名合格的教师,除了要有扎实的专业知识和一定的文化水准外,更重要的是教师应该有高尚的道德情操.陶行知指出：“教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要,教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的德育人,不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂”.他主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做；要学生学的知识,教职员躬亲共学；要学生守的规矩,教职员躬亲共守,深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育”.陶行知如是说也如是做的,他毕生精力致力于教育事业,处处以身作则,处处为学生的楷模.陶行知一生以身立教,辛勤耕耘,为我们当今教师树立了榜样.
在学生的心目中,教师的一言一行,对学生而言具有导向、标准、示范的效果,“一个富有人格魅力的教师能以他的风格,使学生迷恋而爱听他的教诲,从而潜移默化地感染学生”,使之在教学过程中教会学生如何做人,并接受好的学习方法,使学生终身受益.作为教师就要有甘为人梯、以德立身、以身立教的奉献精神,在一言一行中从自我做起,率先垂范,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以论文范文的胸怀爱护人,使学生“亲其师,信其道”,进而“乐其道”.
陶行知说教师的职务是‘千教万教,教人求真’；学生的职务是‘千学万学,学做真人’.作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的学问、真的本领、真的道德.如今,我们高职学校的教学更应该联系实际,求真求实,让学生在学会了做人的此基础上,提高专业知识,掌握本领和技能,做一个真正于国家,于社会,于人民有用的人.
二、关心学生、热爱学生,是教师应具有的优秀品德
陶行知提倡“爱满天下”,“热爱每一个学生”是陶行知的教育真谛.他说：“真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处”.“我们要懂得儿童”.陶行知还说“我们必须会变小孩子,才能做小孩子的先生.”正因为陶行知真正地做到了这一点,深入他们的世界,理解他们特有的心理,在和儿童心心相印的过程中发现了他们潜在的创造力.
“爱学生”是教师人格的灵魂,也是师德的核心.教师对学生的爱在教育中具有重要的作用,爱能营造出和谐、温馨、亲切、融洽的师生关系,在这种师生关系中,学生不仅乐学,而且个性会得到充分发展,形成积极向上的精神状态.教师应尊重学生的个人爱好,以平等、宽容、友善的态度对待学生,使学生在教育教学过程中能够主动参与,做学习的主人,形成一个轻松和谐的教学环境.
教师爱学生,要有颗赏识之心、宽容之心.有时,一个微笑、一句赞美的话、或一个极其微小的关怀动作,都能让孩子感受到你对他的肯定和鼓励.教师要理解学生的内心情感,与学生交知心朋友.但在爱的同时我们需要注意的是,爱与严格要求是分不开的,“严是爱,松是害”,这是教育的真理.爱是一本无字的教科书,教育必须与生活实际相联系,教师要用丰富的健康向上的生活内容来教育学生,教育不能脱离学生生活的内容,用孩子般的心考虑孩子的问题,这也就是陶行知先生提出来的“生活即教育”的观点.前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么?首先意味着他是这样的人,他热爱孩子,感到和孩子交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为一个好人,善于跟他们交朋友,关心孩子的快乐和悲伤,了解孩子的心灵,时刻都不忘自己也曾是个孩子”.作为一名教师,首先要培养自己爱学生的职业习惯和品德,要从自己心底里面接受和喜爱学生,这样你才能热爱你的事业,也才能在教学中敞开你教师的论文范文之心.
三、“教学做合一”的教育思想培养德才兼备的学生
陶行知说“生活即教育、社会即学校、教学做合一”,他认为“行是知之始,知是行之成”.“教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法.事怎样做就怎样学,怎样学便怎样教.教与学都以‘做’为中心,在做上教的是先生,在做上学的是学生”.由此可见,陶行知把“教学做合一”看作生活教育的根本方法,今天我们回过头来审视他“教学做合一”的教育理论,对于我们搞好职业教学改革、培养学生工作本领和岗位技能都具有深远的现实意义.
陶行知的教、学、做合一的教育思想认为：“教学做是一件事,不是三件事.我们要在做上教,在做上学.不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学.教与学都以做为中心.先生拿做来教,乃是真教；学生拿做来学,方是实学.”陶先生“教学做合一”的理论强调学生学习时要动眼、动耳、动手、动口、动脑.要“教给学生解决问题的方法和改造社会的能力,学生能用这方法和能力,去适应于新环境,解决新问题,离开先生也能单独做事.”这里的学习已不是被动地接受,而是通过自主的合作、交流、探究,充满兴趣,全身心投入,去体验学习,掌握本领.教师不是在是照本宣科,而是与学生在一起工作,在做中学习、研究、掌握.现在我们高职教学的实训课程就是要根据企业各岗位工作、能力和技术要求设计的高职实践教学课程,以训练指导学生学习和掌握企业岗位能力和技能为主要内容,以学生是否按照企业要求和标准达到岗位要求为训练标准,重在培养学生岗位应用能力和技能.教学过程要以真实的市场与企业为参照,以岗位实际工作为目标,让学生感受身临其境地学习,从而使学生体验岗位、增强技能、收获经验,在一定程度上实现课堂与实践相结合、工作与学习同进行、营销活动与方案设计同开展的新的教学模式.我们高职院校要在教学上改革创新,本着培养学生真才实学的教学模式,正是符合了陶行知先生近一个世纪前提出的教学观点.
目前,应用“教学做合一”模式设置教学做出成绩的有新加坡南洋理工学院,其中“教学工厂”是新加坡南洋理工学院的注册商标,是他们学院最主要的办学特色,是一种很好的教学模式,即在教学环境中营造实际的企业环境,将学校教学与企业经营有机地结合,使学生在一个真实的生产、经营环境中学习各种必需的技能,通过企业项目,使学生能将所学到知识和技能应用于实践,并在实践中加以创新,由模拟到模仿,再到融合,让学生“现在学的”和“现在企业用的”、“毕业时企业用的”、“今后做的”基本保持一致,尽可能缩短学习与应用之间的差距,是一种以学院为本位的学校教学、企业实习与企业项目的有机结合.这种教学理念的实施给学生以真实的学习和训练,使毕业生能够尽快适应实际工作岗位的需求,缩短了现代企业人才需求与职业学校教学的距离,使理论教学与实践教学有机结合,达到培养学生的实践能力、提高学生职业素质的目的.
陶行知说：“欲职业教育之卓著成效,必自确定一正当之主义始”.“职业作用之所在,即职业教育主义之所在.职业以生利为作用,故职业教育应以生利为主义.生利有二种：一曰生有利之物,如农产谷,工制器是,二曰生有利之事,如商通有无,医生治病是.前者以物利群,后者以事利群.生产虽有事物之不同,然其有利于群则一”.所谓“生利”,即用劳动为社会创造价值.职业教育以“生利主义”为宗旨,就是要培养能够以自身的能力为社会创造价值的劳动者,培养学生“生利”的本领.陶行知阐述的“生利”概念具有巨大的概括力,既包括生产物质财富的职业即“生有利之物”,亦包括主要提供服务的职业即“生有利之事”.陶行知说“职业教育既以养成生利人物为其主要目的,则其直接教授职业之师资,自必以能生利之人为限”,“健全之职业教师,自必以经验、学术、教法三者皆具为标准,三者不得兼,则宁舍教法学术而取经验”,“职业教师既以生利经验为根本之资格,则养成职业师资自当取材于职业界之杰出者,又安于其事,再加以学术教法,则可蔚为良材”.陶行知主张身为教师必须首先要掌握“做”的本领才能教授学生,如同讲授医术的教师要精通医术,讲经营的老师要精通于商业,一个全面的职业老师应该是“经验、学术、教法”兼备的教师,“三者不得兼,则宁舍教法学术而取经验”,强调了教师实际工作能力对教学的重要.
课堂活动由教师中心转向学生中心,由被动接受变主动演练,由课堂书本知识拓展到运用知识解决新的问题这一教学手段显示了教育与实际相结合的重大意义.这些改革,突出了学生在学习活动中的主体价值,提倡了学生学习的创造性,注重培养了学生的合作精神,充分体现了“教学做合一”的精神.现在我们学习陶行知的教学之道,在新形势下增强探究务实的教学模式和教学方法,发展综合运用知识的能力,增进学校与社会和企业的密切联系,培养学生的社会责任感,强调陶先生说的“教、学、做”合一教育思想,这对于我们高职教师的教学工作具有极其重要的指导意义.
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纵观陶行知先生的教育思想和实践,它为我们留下了一份宝贵的精神财富.一位国际学者这样评价陶行知：“我们从事研究陶行知三十多年,我们体会最深的,一是陶先生人格的伟大,二是陶先生教育思想的论文范文.他为大众争论文范文、争自由,最后献出了宝贵的生命.一个真正的知识分子就应该这样生活,应该是这样一条道路.我们从陶先生身上受到鼓舞,陶行知不仅是中国知识分子的榜样,也是各国知识分子的模范,我们应该学习他.陶行知不仅属于中国的,也是属于全世界的”.我们要学习他高尚的道德情操,学习他做人原则,学习他务实的教学方法,并在教育教学中不断实践,不断感悟,研究他丰富的教育遗产,以全面提高自身素质,使自己成为有德有才学生的培育者,努力实践陶行知先生那种“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,弘扬师德,求真教学,注重实践,培育良材,承担起作为一名教师根本之具有的光荣责任.
作者简介：
1.商和功,北京财贸职业学院副教授.
2.周红利,北京财贸职业学院副教授.
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