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陈敏小小审美建构的境界———《苏武的北海》为例

主题:苏武牧羊北海上苏武是个怎样的人 下载地址:论文doc下载 原创作者:原创作者未知 评分:9.0分 更新时间: 2024-01-26

简介:关于本文可作为相关专业《苏武的北海》论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文《苏武的北海》论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

《苏武的北海》论文范文

苏武牧羊北海上苏武是个怎样的人论文

目录

  1. 一、都市生活内在肌理的理性书写
  2. 二、民间文化、历史传统的现代性书写
  3. 三、乡土文学的有情书写
  4. 四、校园生活及生态反思的体己书写

小小说以短小精悍、哲理丰富的特点吸引了一大批受众群体的追捧与跟踪阅读.陈敏小小说的审美建构始自新世纪初第一部小说集《诗祭》的出版,到近期第十部小说集《苏武的北海》的发行,始终以故土为创作根基,从商州眺望全国,丰富了“商洛作家群”的整体创作.近年来,作家在以往的创作实绩与经验中开始转向对“论文范文”的探寻与叩问,极力关注社会底层小人物于社会现代化转型、发展时期的命运与生存;突破了小小说创作样式、题材、类型的限制,从丰富多彩的人物塑造回归乡土中国的人世百态,将艺术与生活、个体与人生真情糅合,实现了作家自身创作的艺术转型,建构出一种高远、澄澈、自然的“论文范文”境界.

《苏武的北海》是“第七届小小说金麻雀”奖获奖作家自选集,收录近两年创作的小小说40篇,题材广泛、层次多样、内涵丰富.无论是拟古述怀还是俯察现实,大都是通过对人物内心的有情叙事道出其丰盈鲜活的生命,较多地表现了作家对下层弱势群体生存状态的人文关怀.可以说,这部小说集子在一定意义上代表了作家目前小小说创作的最高水准,在内容、体例上独具特色:

一、都市生活内在肌理的理性书写

作者在供职高校之前,曾长期于广州、深圳以及台湾等地从事翻译工作,见惯了犬干世界中形形色色社会底层人物悲喜交加的命运.因此,作家对生活于现代都市生活中内在肌理的揭露是深刻的、真实的,令人读后,忍俊不禁,久久不能走出作家编织的“论文范文塔”“乌托邦”.

《涵养》-篇,作者以极具戏谑性的口吻对现代都市中“女强男弱”这一以家庭为生产生活单位的“集权组织”进行了颇具讽刺性的描摹与状写,以娓娓道来的叙事方式呼吁当下社会中竭力投身于奋斗事业的有志男女青年回归家庭,走向平淡.再如《冻雨》一篇,作家以*称叙事,刻画了一个肥胖、不恪守承诺的油嘴滑舌的位居要职的高官“王木木”形象,讽刺了当下社会拖欠民工工钱的普遍现象以及官员不作为的恶习.《重用》中,作家用戏剧化的手法讽刺了靠“歪门邪道”取得“成功”的人,同时又给予这些人以温情脉脉的人文关怀. 这类题材的小说还有《营养蛋》,着力刻画了养鸡场厂长“冯克”和某学校后勤处处长两个为了利益无所不尽其极的人物形象, 《同学会》中状写了当下社会刮起的“浮躁”之风.《一声呼唤》中作家用理想化的诗意想象塑造了一个漂洋过海来中国“行善”的慈善家凯特.

二、民间文化、历史传统的现代性书写

《苏武的北海》是一篇历史题材的作品.陈敏秉持长期坚守的文学论文范文,以其财小小说书写的独特眼光回归民间文化、历史传统;在承袭文化传统的同时,擅于赋予古今中外传奇故事以一种现代性的视角,加以乌托邦色彩的有情书写,把真实存在过的历史演绎为一种极具抒情性的一幅幅山川地理、风土人情的风俗画.

在《苏武的北海》中,陈敏动态化的再现了与大汉长期对峙的匈奴之地的别具一格的秀丽异域景色,对整齐划一的“史家笔法”赋予现代性的诗意想象.因此,陈敏是一流的“说故事者”,也是一位准方志家;其历史题材作品是传记,也是传奇,其中所焕发的幽邃视景,在当代中国小小说的人物长廊中,得未曾有.

三、乡土文学的有情书写

中国文学叙事的现代性历史转换,在这百余年经过西化吸纳、本土承继的奔突之后,经历了从自卑到自信的确认,现在到了历史性总结阶段.陈敏作为一个有自觉文学观念的作家,以其丰富的文学创作践行,发展着乡土文学这一中国当代文学整体叙事主线在当下文学背景下的现代性历史转换.作家有意把私人化的小说创作与乡土文学进行双向互动,将商州的风土人情融入、纳进中国文学的叙事传统中.

如《奶奶的第一次合影》-篇,刻画了一个一辈子深居乡土的“奶奶”的形象,用照相这一事件的生发隐喻了奶奶一生的起伏沉落.门外的那棵油桐树贡穿全文始终,是对逝去亲人的思念及亲情的承载,更是农民对乡土家园的深情寄托与回望,而且还见证了社会现代化进程对乡土世外桃源的田园山水风光的无形压迫.老油桐树的消逝,象征着城乡结合的梦想破裂,“他者”对乡土社会的介入只能暂时改变其形貌、状态,而潜藏于心底的对于乡土的热恋是任何因素都无法改变的.在这一意义上,可以指认《奶奶的第一次合影》的美学价值,是乡土中国的最后一曲挽歌,荡气回肠地飘荡于生活在乡土中国的每一个灵魂,

四、校园生活及生态反思的体己书写

陈敏作为高校教师,对校园生活的描摹有着别具一格的风采,区别于同类作家对同类题材的艺术想象与文本加工.或热情赞颂教师的为人师表,或强烈讴歌同学之间的真情实意.如《判神》一篇,由一组故事构成叙事,用一种极具地域方言色彩的语言状写了“高材生”张三元在基层任教时与“秀”和“英子”两个性格、相貌截然不同的女人之间发生的“爱情”故事.贯穿小说始终的“判神”佛像是一种全知视角,以先验者的身份洞察这里发生的一切.《部落歌者》则刻画了一个具有艺术家天分的苦苦寻觅已逝爱情的人物形象.再如《开悟》作者用一种极尽冷峻的笔调叙述了一位论文范文法技艺高超、几乎百发百中的靠打猎谋生昀猎人与一只母猴和一只小猴之间发生的令人唏嘘的故事.陈敏以见证者、旁观者、在场者的身份,沉重批判了人类对大自然生态平衡严重破坏这一险峻的事实,读后,令人心情难以平复.都市生活内在肌理的一种理性书写,民间文化、历史传统的一种现代性书写,乡土文学的一种有情书写,校园生活及生态反思的一种体己书写的并行发展构成了小说集《苏武的北海》的有情人生,更是陈敏在小小说审美建构之路上的一次体己式的对高远、澄澈、自然、明净的“论文范文”的现代性实践,把现实精神与古典传统、域外文化与现实演绎在一起,沿袭并创新了中国古典美学中“文以载道”的社会意义.至此,陈敏的姓名与小小说划上了一个等号,从秦岭大山走向都市西安,从大城市西安飞向全国各地,成为小小说艺术长廊中一个不可或缺的存在. 从整体上看,陈敏小说的语言颇具京味小说的特色,朴素、平实而又意味深长,且地域色调浓郁,具有关注人生,向往未来,境宇宏阔,细腻而空灵的特点.在意境上往往形成一种浓郁的诗情画境,于暗藏伏笔、层层推进的叙事结构中建造出独特的意象世界——在简单、平常的娓娓道来中蕴藉出作家对生命的基本态度和情感判断:以生活中具象化的真人真事对现实社会进行一种细腻化、宾情化的有情书写,并敏感地抽象出其中的善良人性与万象哲理.

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