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广西横县中学( 530300) 容小清
音乐是人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式之一,它表征并丰富着人类的生活,深化着人类的经验,体现着人文的精神,美化着人类的环境,净化着人类的心灵.可以说,音乐就是人类精神的表现形式,而音乐教育则是将这一人类精神的表现形式加以广泛传播的最直指人心的教育,尤其是在人格的教育与培养方面有着极其重要的作用和意义.
一、音乐教育是人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径
早在春秋战国时期,孔子即提出“礼、乐、御、射、书、数”六艺教育,将“乐”置于安邦治国的第二位.汉武帝设立乐府,其提倡“乐治”的思想就更为明显了.1898年戊戌维新时倡导新学,康有为、梁启超在给光绪皇帝的奏折中曾精辟地论述：“今欲改造国民之品质,则诗歌、音乐为精神之一要科.”还说：“今日不从事教育则已,荀从事教育,则唱歌一科,实为学校不可缺者.”蔡元培先生也指出：“吾人固不可不有一种普遍职业,以应利用厚生之需要,而工作的余暇,又不可不读文学、听音乐、参观美术馆,以谋知识与感情的调和.这样,才算是认识了人生的价值了.”在20世纪五十年代,美国在探究人造卫星技术落后于前苏联的原因时,竟发现其主要是教育方面的差距,特别是艺术教育方面的差距.政府当即花了大量人力和财力,投入艺术教育的改革中,至今,美国还把艺术教育（包括音乐教育）立法作为国民从幼儿园到大学的必修学科之一.1994年美国制订了该国有史以来第一套由论文范文政府直接干预下产生的《艺术教育国家标准》.那么,美国为什么这样重视艺术教育呢?很显然,新的教育观念与做法是把艺术教育作为素质教育的切人点,作为素质教育的重要手段之一.此外,日本、美国、俄罗斯等许多国家,以及我国的香港和台湾地区也相继制订了各具特色的《中小学音乐课程纲要》.而今日的德国,一种最具有代表性的观念是：把音乐作为人类文化的一部分,把学习音乐、理解音乐、继承音乐以及发展和创造新的音乐文化与音乐教学的任务紧密地联系在一起.
可见,人、人类、社会需要音乐,音乐是论文范文社会发展的根本需要,没有音乐的人类、社会和民族是不可想象的.《新课程标准》提出的：音乐课是人文学科的一个重要领域,是实施美育的主要途径,是基础教育的必修课的教育新思想不仅是正确的,更是势在必行.
二、音乐教育是完整人格、健全人格必不可少的手段
2010年5月4日,温家宝总理造访北京大学时曾亲切地对同学们说：“来之前,我一直在思索给同学们送几句话,那就是要有远大的理想、高尚的道德、渊博的知识、强健的体魄和完整的人格.”这句话,不仅体现了论文范文对下一代的殷切期望,“完整人格”的提出,更充分体现了我国教育改革新理念.
那么,怎样才算是完整人格和健全人格的人呢?
马克思认为：“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维、直观、感想、愿望、活动、爱,总之,他的个体的一切器官,”“如有着音乐感的耳朵,能感受形式美的眼睛”以及能思维的大脑,这样的人才算是“完整的人”.从心理学角度说就是感情与理性协调发展的人,从思维学的角度说就是具有直觉思维、抽象思维与灵感思维的人.“完整的人”不是科学主义教育培养出来的忽视人之根本,缺乏人文精神,感性失落的“理性机器”.为此,现象学家胡塞尔提出：“只有从哲学的角度坚持科学理性与人文理想的统一原则,才能使我们走出教育的误区.”蔡元培在他的《普通教育和职业教育》中则提出：“所谓健全的人格,内分四育,即：体育、智育、德育、美育.”而以审美、感性为特征的艺术——音乐,作为美育教育的主要途径,以它非语言性、非概念性和非视觉性使个体在音乐提供的形态、情感意志体验的基础上,使我们进入了广阔丰富的联想天地,在与音乐的交流过程中激发出精神创造力,对“完整人格”和“健全人格”的培养起着极其重要的作用,并使其不断发展.
伟大的科学家爱因斯坦平生酷爱音乐,是个很不错的小提琴手,他说：“直觉是人性中最有价值的因素,我相信直觉.”他创立相对论时,思维态式不是靠语言、数学符号,而是靠图像式的直觉,是音乐给了他灵感.可见,音乐对人的理性与感性培养的作用是举足轻重的.而我国素质教育的提出,也让音乐课发挥了其特有的教育功能,特别是《新课程标准》提出的以人为本、以审美体验为核心的教育新理念,更促进了我国教育向着培养感性与理性和谐发展的“完整人格、健全人格”的道路迈进.
三、音乐教育是人格魅力培养的重要体现
在当今社会中,一个人能受到别人的欢迎、容纳,他必须具备一定的人格.
而人格魅力则是为人处世的基本点.人格魅力指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量.著名教育家苏霍姆林斯基说：“音乐教育不是培养音乐家,首先是培养人,”而音乐给予人们的远远超过音乐本身.
1.通过音乐训练开发人脑,培养思维能力
钱学森指出：“教育的最终机理在于人脑的思维过程.”物理学家劳厄说：“重要的不是获得知识,而是发展思维能力.”从这个意义及素质教育的根本上来看,音乐教育并不在于功利性,而是在于人自身的健全发展,在于受教育者具备能以正确界定自己价值观和完整思维,进而提高自由创造的能力.
脑科学告诉我们,人的大脑分左右两半球,它们既有分工,又有联系与整合.左半球是进行抽象、逻辑思维、辐合思维、分析思维的中枢,右半球是进行具体形象思维、发散思维、直觉思维的中枢.而现代科学已经证明,音乐训练可以促进人大脑两半球的均衡发展,也就是逻辑思维与形象思维的均衡发展.以乐器为例,当我们要演奏某一件乐器时,不仅要对所演奏的作品充分理解,而且要具有高度的注意力、清晰的记忆力、灵敏的反应力,大脑还要承受演奏过程中的持续的高度紧张.这时,我们的思维不但要保持有条不紊、严谨周密,而且还要把自己的生活经验和情感融入作品,展开丰富的联想,成功地进行二度创造.而这一切又是在十分乐意地对“美”的体验当中.这种通过交叉神经通讯网络,左手不断输送信息而右脑不断发出指令,必然促动着右脑的形象思维活动,而并用的左、右手与左、右脑的“对话”,必然也起着促动左、右脑整合思维及均衡发展的作用.可见,通过音乐训练可以开发人脑,培养思维能力.
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2.利用音乐欣赏精品,构建健康人格,培养高尚品质
贝多芬说：“音乐应该使人类的精神爆发出火花”,“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能参透我音乐的意义,便能超脱寻常人难以自拔的苦难.”音乐与其他学科相比,有着得天独厚的教育特性.内容丰富的音乐欣赏活动吸引学生自主地参与到各种体验中去,学生身心的投入和个性的自由抒发,使情感上升到审美,在审美中调节身心健康,构建健康人格,培养高尚品质.
一曲《松花江上》的如泣如诉,委婉悲切；一曲《保卫黄河》的激昂高亢,斗志昂扬；一曲《论文范文》表现出坚强不屈、奋发向上、乐观自信的民族精神；一曲《春江花月夜》的秀丽优美,如见江风习习、钟鼓声声、夕阳潋滟、月上东山、帆影点点、渔舟归去的意境,“江天一色无纤尘,皎皎完中孤月轮”的月下春江美景令人陶醉,进而心驰神往,仿佛自己便是景中之人；而一部《命运》则将人卷入生命的洪流,去经历一场光明与黑暗的搏斗等在这一系列审美活动中,我们因爱“美”天性使然,天限愉悦地进入由音乐要素构成的相互关系的综合体验中,用心去体会,用灵魂去感觉,并伴着强烈的心灵震撼.通过艺术形象,寓乐于情,寓教于乐,渗透德育,感染心灵,启迪心智,利用音乐的非语言性、非概念性和非视觉性使我们在音乐提供的形态、情感、意志体验的基础上进人了广泛的、丰富的联想天地.并在这个过程中,使人的心灵在音乐审美方式的引导下,在音乐人文精神熏陶下,领悟人生真谛,使焦虑得到宣泄,烦恼得到消解,并通过体验和反思,达到生命质量的创造与升华.
3.提高音乐素养,完善高尚人格,培养创造性
“真正的创造就是艺术想象活动”,“想象比知识更重要”,“如果我们在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他一生将永远是模仿和抄袭.”美国思想家梭罗还认为：“知识并不等同智慧,知识与审美结合才能塑成智慧.”原《纽约时代》的教育编辑爱德华·费斯克,曾策划了一场题为“变化中的优胜者——艺术对学习的影响”的系列调查,并在1999年10月发表了一组调查数据,数据表明：参与音乐或戏剧活动的高中生在数学、阅读、历史、地理和公民权学科方面有明显的优势.美国教育部秘书查德·瑞雷说：“如果年轻人想继续发展或致力于林潘所描述的‘理念中的经济’,那么他们需要接受一种教育,以能够刺激他们的想象力、灵活性及坚韧不拔的毅力,在这种情况下,艺术提供最具滋养能力的途径.”而一些有意思的资料也从各个角度证明了音乐与智力、想象能力、创造能力的密切关系.比如,法国前总理密特朗是个出色的钢琴家,爱因斯坦是个出色的小提琴手,我国著名科学家钱其森、李四光一生酷爱音乐,前美国总统克林顿是个出色的萨克斯手等恐怕谁也难以否定音乐素养对他们的高尚人格的建构和创造性的培养所起的作用.正如《新课程标准》所表述的：对音乐的感悟、表现和创造,是人类基本素质和能力的一种反映.创造是艺术乃至整个社会历史发展的根本动力,是艺术教育功能和价值的重要体现.
日本音乐教育家铃木先生说过：“音乐教育的目的不是刻意地培育一些少数伟大、杰出的所谓‘天才’,而是希望透过音乐教育把一个小孩提升到拥有一颗高贵的心灵与完美的人格优秀的程度,而事实上这也是每一个人所应追求的目标.”德国音乐家奥尔夫说：“音乐应该同其他学科一样成为学校教育的重要部分,因为音乐能够培养学生的情感、想象力和个性.”由此可见音乐教育与人格培养的重要作用和意义.
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