《一座山，两座山，三座山》
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嫩江边上德里屯,有一大半的男孩名叫“布库”.
布库是达斡尔语,可译成大力士、摔跤手、勇士、英雄等等.这么多人叫同一名不易区分,就叫一布库、二布库、三布库,或者牛布库、马布库、铁布库、柳布库等布库只是个孩子小名,等身高长得超过勒勒车大轱辘,就算成年了,屯子的大事小事就可以参与了,就可当兵出征作战了,那就得另起大名,就不再称布库,这是几百年的规矩.这就出了“二牛反背”：男孩子个个喜欢被叫布库,又个个想着早早有个大名,扔了“布库”.小布库们,脚跟离地与勒勒车大轱辘比个儿,他们不怨自己,怨车轱辘高.
达斡尔没有文字,南朝北国、道理人情、英雄史诗全凭游吟草原的歌手拨四弦琴唱出,歌手的唱词,一句一根铁橛子,一段一块红铁板,比官家的告示管用.
老歌手在德里屯唱罢,几个名叫布库的小尕子扯他袍子不让走.
七布库问：啥时候,我能高过车轱辘?
老歌手：好好吃,好好睡,天天跑,自然能长过车轱辘.
五布库：必得高过车轱辘么?就没有别的?
九布库：是啊,就非得干等着么?就没别的么?
十布库：大英雄多明阿,九岁就出征打仗,这是你唱的.他才九岁,高得过车轱辘么?
是呀！他高得过车轱辘么?
老歌手唱出：小小多明阿呀——他一连气,走了六六三十六座山,他头也不回,他头也不回等
小布库们,你看我,我看你,傻在那里.
老歌手渐行渐远,草原上荡着琴声：六六三十六座山,他头也不回,他头也不回等
这一天,到吃午饭时,有的人家孩子没回来.草原孩子疯着野着,吃到别人家也是常事.可到了晚饭,孩子还是不见回来.有的额娘就找了喊了骂了.到睡觉时,孩子还不回家,妇女们就串门走户打听了.屯子总共少了七个小布库,这还得了！这还得了！屯子亮了一夜的灯.
早上,有人发现,外窗台上摆根小树枝子,大头朝外,分杈的细头朝里.这是猎人的规矩,这是告诉家人,自己出了远门.
出了远门?七个小布库,他们去了哪里?全屯人聚集一起,议论纷纷：他们这是故意出走.七个小布库带了干粮,带了绳子、小刀.不省心的东西,干什么去了?怎么猜也猜不出道道.
一天过去.七个小布库中,最大的是五布库,就他主意最正.妇女们指向五布库的额娘：定是五布库,是他挑的头,带坏了孩子们！
第二天过去.屯子里焚了香,拜了各家祖宗.五布库额娘和五布库爹闹到天明.
第三天过去.屯子人宰了牲口,给山神爷爷供了肉与鲜果.
第四天过去.村长发话：精壮汉子,备马备食,明儿一早上山,分头寻找.
第五天,天红似火.成年人出發了.
第六天,有人遇上了七个小布库,蓬头垢面、衣裳破烂,个个瘦得脱相.一问,小布库们说：学大英雄多明阿,要走三十六座山,一连气,头也不回.
牛角号吹响,报告屯子里准备迎接这七个闹事捣蛋的小布库：他们饿坏了,累坏了.成年人让马给小布库骑,小布库一个一个摇头：多明阿是徒步的,唱歌的爷爷唱词里没说骑马.
奶奶挎篮子,闺女提奶桶,迎到村口.七个没孩子样的小布库,歪歪斜斜,拧拧拐拐,吃了些喝了些,让大人骂着踢着屁股蛋子扯回各家.
五布库的额娘抓住孩子胳膊,哭上了：我的宝哟宝,怎么成了这样?你可回来了！
五布库却径直朝屯外去了.五布库说,中途打水,我抄近道,少走了一座山,还缺一座才是六六三十六.
额娘抡树枝梢子要打,见墙不拐的犟牛犊子！想气死人是不?
爷爷说,要是那样,让他走！让他走！
五布库额娘坐地大骂,傻透腔的五布库！我的儿哟,再有一年半载再长高两鞋底子,就到大车轱辘了！你走个什么六六三十六！
五布库还是拖着腿走,他说：那不也得等么?等一天我也不愿意.
德里屯出了大事：七个小布库从大到小一排跪下.一屯老小,指天对地,焚香吹奏,起歌跳舞.给七个小布库剃去前刘海,给七个小布库一个一个起了正式的成年的名,这可是破了祖宗规矩.
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